ジョセフ・バトラー（ OS 1692年5月18日– OS 1752年6月16日）はイギリスの英国人司教、神学者、弁証学者、哲学者であり、イギリスのバークシャー郡（現在はオックスフォードシャー）のウォンテジで生まれました。彼は、理神論、トマス・ホッブズのエゴイズム、ジョン・ロックの個人的アイデンティティの理論に対する批評で知られています。[3]バトラーが影響を与えた多くの哲学者や宗教思想家には、デイヴィッド・ヒューム、トマス・リードが含まれていました、アダム・スミス、[4] ヘンリー・シジウィック、[5] ジョン・ヘンリー・ニューマン、[6]およびCDブロード、[7]、そして「卓越した英国の道徳家の一人」として広く見られています。[8]彼は、18世紀の経済的言説の発展において、過小評価されていたとしても主要な役割を果たし、グロスター主席司祭と政治経済学者のジョサイア・タッカーに影響を与えた。[9]
バトラーは1692年5月18日に生まれた。[11]長老派教会の呉服商の息子であるバトラーはその教会の奉仕に向かう運命にあり、将来の大司教トーマス・セッカーと共にグロスター（後のテュークスベリー）でサミュエル・ジョーンズの反対派のアカデミーに入った。目的のために。そこで彼は英国国教会の神学者で哲学者のサミュエル・クラークと秘密の通信を始めました。1714年、彼はイングランド国教会に加わることを決意し、オックスフォードのオリオルカレッジに入学し、1718年に文学士号を取得し、 1733年12月8日に大陸法博士に任命されました。[1]
バトラーは1718年10月26日にソールズベリー主教のウィリアムタルボットによって執事に任命され、ソールズベリー主教の宮殿、宮殿の礼拝堂[12]で、1718年12月21日にピカデリーのセントジェームズ教会のタルボットによって司祭に任命されました。[1]他のさまざまな高い地位を占めた後、彼はダラム州スタンホープの豊かな生活の牧師になりました。
1736年、バトラーはランスロットブラックバーンの助言を受けて、ジョージ2世の妻キャロラインの牧師長になりました。彼は1738年10月19日にブリストル主教に指名され、1738年12月3日にランベス宮殿の礼拝堂で司教を奉献しました。ブリストルの残りの司教であるバトラーは、 1740年5月24日に聖パウロの司祭に任命され、ダーラムに翻訳されるまで事務所を維持しました。[1]彼は、1747年にカンタベリー大主教になるという申し出を断念したと言われていますが、1746年から1752年に王のクローゼットの書記官を務めました。彼はによってダーラムに翻訳されました1750年10月の彼の選挙の確認。その後、1750年11月9日に代理人によって即位させられた。 [1]彼はブリストル大聖堂に埋葬されている。
バトラーは1752年にサマセット州バースのキングスミードスクエアにあるローズウェルハウスで亡くなりました。[13]彼の崇拝者たちは、彼を優秀な人物であり、勤勉で誠実な教会員であると称賛しています。文学には無関心でしたが、彼は美術、特に建築にある程度の趣味を持っていました。
ジョセフは6月16日の記念としてイングランド国教会で記憶されています。[14]彼は彼自身の写本のコレクションを持っていた（例えば、Lectionary 189）。