ブラウニスト

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Brownistsはのグループだった英語の反対者または早期分離独立からイングランドの教会。それらは、1550年代にイギリスのラトランドあるトレソープホールで生まれたロバートブラウンにちなんで名付けられました。1620年にメイフラワー号に乗った分離主義者の大多数はブラウニストであり、実際、巡礼者は20世紀にブラウニスト移民として知られていました。[1]

ヘンリー8世の時代には、イングランド国教会の会衆形式の組織の初期の支持者がいました。カトリックメアリーの治世後、英国政府は英国国教会の再建について他の計画を立てていることが明らかになり、これらの反対派は別の教会の設立に目を向けました。

イングランド国教会からの分離主義の最初の波は、パーカー大司教が祈祷書の厳格な遵守を強制し、14人の牧師が奪われた1566年3月以降にロンドンで起こりました。最も過激な人々の中には、信者たちを率いてロンドン地下鉄教会を設立し、秘密の場所で集会を開いた。おそらく1000人のメンバーから、この運動は投獄と死を経て、ブラウンの時代には少数のメンバーのグループにまで縮小しました。彼とハリソンはロンドンの教会を知っていたが、それが死んだと信じていたようだ。

ロバート・ブラウン(d。1633)は、晩年に英国国教会の司祭になった学生でした。でケンブリッジ大学、彼が影響を受けたピューリタンなどの神学者、トーマス・カートライト(1535年から1603年)。

ブラウンはイズリントンのセントメアリー教会で講師になり、イングランド国教会の教義と規律に反対する反体制派の説教が注目を集め始めました。[2] 1578年、ブラウンはケンブリッジ大学に戻り、ドライ・ドレイトンのピューリタン学長であるリチャード・グリーナムの影響を受けた。彼はブラウンに叙階を完了し、教区教会で奉仕するように勧めました。ブラウンはケンブリッジのセントベネト教会でおそらくグリーンハムを通じて講師の職に就いたが、彼の在職期間は短かった。ブラウンは教会内からの改革のピューリタンの見方を拒否するようになり、確立された教会の外を見始めました。

1581年、ブラウンはこの運動のリーダーになり、ノーリッチでイングランド国教会の外に別の会衆派教会を設立しようとしました。彼は逮捕されたが、彼の親族であるウィリアム・セシルの助言により釈放された。ブラウンと彼の仲間はイギリスを離れ、1581年後半にオランダのミデルブルフに移りました。そこで彼らは新約聖書のモデルであると考えた教会を組織しましたが、コミュニティは内部の不和のために2年以内に解散しました。

彼の最も重要な作品は1582年にミデルブルグで出版されました:アニーのためにタリーを使わない改革の論文で、彼は市民の治安判事の許可なしに必要な改革を行う教会の権利を主張しました。そして、会衆の独立の理論を定めた、すべての真のクリスチャンの生活とマナーを示すブック。2人の男性が1583年にベリーセントエドマンズで彼らを回覧したために絞首刑にされました。

ブラウンは1579年から1585年までアクティブな分離主義者でした。彼はイギリスとイギリス国教会に戻り、教師として雇われ、1591年以降はイギリス国教会の教区司祭として雇われました。彼は、以前の分離主義者の立場を保持し、現在は彼を反逆者と見なしている人々の何人かと多くの論争に巻き込まれていました。特に、ジョン・グリーンウッドとヘンリー・バロウに何度か返信した。

彼はノーザンプトンのセントジャイルズ教会の墓地に埋葬されています。[3]

ヘンリー・バロウとジョン・グリーンウッドが率いるブラウニスト運動は、1587年頃からロンドンで復活しました。どちらも1587年に逮捕され、1593年に処刑​​されるまで刑務所に入れられました。投獄中に秘密裏にブラウニスト神学と論争の本を数多く書き、信者に密輸されてオランダで印刷されました。最も重要なのはバロウズAブリーフです。偽りの教会の発見。他の数十人のブラウニストが投獄され、その多くが刑務所で死亡した。[4]

バローとグリーンウッドの処刑後、ブラウニスト教会はフランシス・ジョンソンによって率いられました。ピューリタンの牧師として、ジョンソンはブラウニストの本を燃やす仕事を与えられていましたが、自分のために1冊を残し、それによって回心しました。バローとグリーンウッドの運命から逃れるために、ブラウニストはアムステルダムに亡命する前に、ニューファンドランドに定住しようと試みました。[5]そこで教会はヘンリー・エインズワースによって共同主導され、古代教会として知られるようになりました。ジョンソンとエインズワースは、イギリスに密輸されたアムステルダムで多数の作品を印刷しました。

ブラウン主義の別の波は、1604年からのピューリタニズムに対するリチャードバンクロフト大司教のキャンペーンから生じました。ジョンロビンソンとジョンスミスは、イングランド北部にブラウニスト会衆を設立し、1608年頃にアムステルダムに導きました。 1つの都市にあるかなりのブラウニスト教会。しかし、スミスはブラウン派から脱却して最初のバプテスト教会を形成し、ロビンソンは彼の教会をライデンに移すことで対応し、ジョンソンとエインズワースは互いに喧嘩して会衆を形成した。[6]

ジョンソンは彼の派閥をバージニアに連れて行ったが、旅を生き延びた人はほとんどいなかった。スミスの教会がメノナイトに加わり、バプテストのグループがトーマス・ヘルウィスに率いられてロンドンに戻った。ロビンソンの教会の半分はメイフラワー号でニューイングランドに向けて航海しました。[7]

ブラウニストはシェイクスピアの 十二夜で言及されており、1600- 02年頃に書かれたと考えられており、アンドリュー・アグエチークは「私は政治家と同じくらいブラウニストであると信じていた」と述べています(III、ii)。Tolethorpe HallのBrowneファミリーシートは、Stamford ShakespeareCompanyの本拠地になりました。

  • 巡礼者(プリマス植民地)

  1. ^ 巡礼者の父の年代記、1920年
  2. ^ クロムウェル、トーマス(1835)。イズリントンを歩きます。ロンドン。pp。82–4。
  3. ^ http://www.edintone.com/independents/robert-browne/には、1923年に建てられた記念石の写真が含まれています
  4. ^ トムキンス、スティーブン(2020)。メイフラワー号への旅:神の無法者と自由の発明。ロンドン:ホッダー&ストートン。pp。134–213。ISBN 978-1473649118
  5. ^ トムキンス。メイフラワー号の旅。pp。231–6。
  6. ^ トムキンス。メイフラワー号への旅。pp。253–299。
  7. ^ トムキンス。メイフラワー号への旅。pp。306–32。
  • Thorne、JO、ed。チェンバーズ人名辞典(1969)
  • スタンフォードシェイクスピア会社の歴史。

  • 英語の反対者–ブラウニスト—このExLibrisの記事には、ブラウニストについての詳細があります