オリバー・クロムウェル

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オリバー・クロムウェル早い時期et国会議員：1628–29および1640–1642

オリバー・クロムウェル（1599年4月25日- 1658年9月3日）[注1]は、英語の一般的及び政治だった人、最初の従属と、後になど最高司令官、主導軍のイングランド議会国王に対するチャールズI中の英語内戦、その後、1653年から1658年に亡くなるまで、イギリスの島々を護国卿として統治しました。彼は、新しい共和国連邦の州長と政府長を同時に務めました。

殿下 オリバー・クロムウェル
サミュエル・クーパーによるオリバー・クロムウェル.jpg
クロムウェルの 1656年の サミュエルクーパーの肖像画
護国卿のイングランド、スコットランド、アイルランドのコモンウェルス
オフィスで
3 1658年9月- 1653年12月16日
前任者国務院
成功リチャード・クロムウェル
国会議員のためのケンブリッジ
オフィスで
30 1649年1月- 1640年2月20日
君主チャールズ1世
前任者トーマス購入
国会議員のためのハンティンドン
オフィスで
1629年1628年3月2日から1
君主チャールズ1世
前任者アーサー・メインウォリング
個人情報
生まれ1599年4月25日
ハンティンドン、ウィア、イングランド王国
死亡しました1658年9月3日（59歳）
ホワイトホール宮殿、ロンドン、護国卿
休憩所タイバーン、ロンドン
国籍英語
配偶者
​
（ M。  1620） ​
子供達
親
  • ロバート・クロムウェル（父）
  • エリザベス・スチュワード（母）
母校シドニーサセックス大学、ケンブリッジ
職業農民、国会議員、軍事司令官
署名
ミリタリーサービス
ニックネーム
  • オールドノール[1]
  • オールドアイアンサイド
忠誠ラウンドヘッド
ブランチ/サービス
勤続年数1643〜1651
ランク
  • 大佐（1643 – 1644年以前）
  • 馬の中将（1644年から1645年まで）
  • 騎兵大将（1645–1646）
コマンド
  • ケンブリッジシャーアイアンサイド（1643 – 1644年以前）
  • 東部連合（1644年から1645年以降）
  • ニューモデル軍（1645–1646）
戦い/戦争イングランド内戦（1642–1651）：
連邦の主保護者、オリバー・クロムウェルの王室スタイル
保護領の腕（1653–1659）.svg
参照スタイル殿下
話し方殿下
代替スタイルお客様

クロムウェルは、ヘンリー8世の大臣トーマスクロムウェルの妹の子孫である家族の着陸した紳士に生まれました。4つしか彼の個人的な手紙のが生き残るとしてリトルは、彼が1628で提供することをスピーチの要約と一緒に、彼の人生の最初の40年間で知られている[2]彼は1630年代に宗教的な変換を受けた後、独立したピューリタンとなりました、当時の多くのプロテスタント派に対して一般的に寛容な見方をしている。[3]非常に宗教的な男であるクロムウェルは、神が彼を勝利に導くことを熱心に信じていました。クロムウェルは1628年にハンティンドンの国会議員に選出され、ケンブリッジの国会議員は短（1640）および長（1640–1649）議会で選出された。彼は「円頂党」または国会議員の側でイングランド内戦に参加し、「オールドアイアンサイド」というニックネームを獲得しました。クロムウェルは指揮官としての能力を発揮し、騎兵隊を率いることからニューモデル軍の主要な指揮官の1人に昇進し、トーマス・フェアファクス将軍の下で王立派（「騎士党」）の敗北において重要な役割を果たしました。力。

クロムウェルは1649年にチャールズ1世の死刑執行令状の署名者の一人であり、ランプ議会（1649–1653）のメンバーとして短命のイングランド共和国を支配しました。彼は1649年から1650年にアイルランドでの英語キャンペーンの指揮を執るように選ばれました。クロムウェルの軍隊はアイルランドの南軍と王党派の連立を打ち負かし、国を占領し、アイルランド同盟戦争を終結させた。この期間中に、一連の刑法がローマ・カトリック教徒（イングランドとスコットランドではかなりの少数派であるが、アイルランドでは大多数）に対して可決され、彼らの土地のかなりの量が没収されました。クロムウェルはまた、1650年から1651年の間にスコットランド軍に対するキャンペーンを主導しました。1653年4月20日、クロムウェルはランプ議会を強制的に解任し、ベアボーンズ議会として知られる短命の指名議会を設立しました。1653年12月16日からイングランド（当時はウェールズを含む）、スコットランド、アイルランドのプロテクター卿。[4]統治者として、彼は積極的かつ効果的な外交政策を実行した。それにもかかわらず、保護領時のプロテスタント宗派のための宗教的寛容のクロムウェルの方針は、唯一の「神の独特」に、そしてないような異端であると彼は考えられたものに拡張クエーカー教徒、Socinians、およびRanters。[5]

クロムウェルは1658年に自然死し、ウェストミンスター寺院に埋葬されました。彼は息子のリチャードに引き継がれ、その弱さは権力の真空につながった。オリバーの元ゼネラルジョージ・マンクは、その後、王としてチャールズ皇太子のロンドンへの復帰を手配するために議会を引き起こし、クーデターを搭載し、チャールズIIと王党派のパワーに戻る1660クロムウェルの死体で、その後、掘り起こさチェーンで吊るし、そして斬首されました。クロムウェルは考えられ、そのようなデビッド・シャープ、として歴史家によってregicidal独裁者、英国とアイルランドの歴史の中で最も物議を醸す人物の一人である[6]による軍事独裁ウィンストン・チャーチル、[7]によるクラス革命レオン・トロツキー、[8]とAジョン・ミルトン、トーマス・カーライル、サミュエル・ローソン・ガーディナーによる自由の英雄。彼のプロテスタント派に対する寛容はカトリック教徒には及ばず、特にアイルランドで彼がカトリック教徒に対して講じた措置は、ジェノサイドまたはジェノサイドに近いものとして特徴づけられており[9]、彼の記録はアイルランドで強く批判されている。[10]彼は、2002年のBBC世論調査で、史上最高の10人の英国人の1人に選ばれました。[11]

クロムウェルは1599年4月25日にハンティンドンで[12]、ロバート・クロムウェルとウィリアム・スチュワードの娘である2番目の妻エリザベス（1593年にイーリー大聖堂に埋葬された）に生まれた。[13]家族の邸宅は、ロンドン近郊のパトニーに定住したグラモーガン出身の醸造家、オリバーの曽祖父モーガン・アプ・ウィリアムに由来し、有名な首長となるトーマス・クロムウェルの姉妹であるキャサリン・クロムウェル（1482年生まれ）と結婚した。ヘンリー8世の大臣。トーマスと彼の妹の父親ウォルターもアイルランド系であると自信を持って主張されています。[14]クロムウェル家は、トーマスによる修道院解散令の時折の受益者として大きな富を獲得した。[15] Morgan ap Williamは、ウェールズのWilliam apYevanの息子でした。家系はリチャード・ウィリアムズ（別名クロムウェル）、（別名クロムウェル）、ヘンリー・ウィリアムズ（別名クロムウェル）、（c。1524– 1604年1月6日）、[注2]、オリバーの父ロバート・ウィリアムズ、別名クロムウェルまで続いた。 （c。1560–1617）、おそらく1591年にエリザベススチュワード（c。1564– 1654）と結婚しました。彼らには10人の子供がいましたが、5番目の子供であるオリバーは幼児期を生き延びた唯一の少年でした。[16]

クロムウェルの父方の祖父であるヘンリー・ウィリアムズ卿は、ハンティンドンシャーで最も裕福な2人の地主の1人でした。クロムウェルの父ロバートは控えめな手段でしたが、それでも上陸した紳士のメンバーでした。ロバートは多くの兄弟を持つ幼い息子として、ハンティンドンの家と少量の土地しか相続しませんでした。この土地は、紳士収入の範囲の下限近くで、年間最大300ポンドの収入を生み出したでしょう。[17]クロムウェル自身は、1654年に、「私は生まれつき紳士であり、かなりの高さで生活しておらず、まだあいまいな生活を送っていなかった」と述べた。[18]

クロムウェルはで1599年4月29日に洗礼を受けたセントジョンズ教会、[19]と出席ハンティンドングラマースクールを。彼はその後、ケンブリッジのシドニーサセックス大学で学び、その後、ピューリタンの精神が強い最近設立された大学に留学しました。彼は父親の死後すぐに、学位を取得せずに1617年6月に去りました。[20]初期の伝記作家は、彼がその後リンカーンズ・インに出席したと主張しているが、インのアーカイブには彼の記録が残っていない。アントニア・フレーザーは、この時期にロンドンの法曹院の1つで訓練を行った可能性が高いと結論付けています。[21]彼の祖父、彼の父、および彼の叔父の2人はリンカーンズインに出席し、クロムウェルは1647年に息子のリチャードをそこに送った。[21]

クロムウェルは、父親の死後、おそらくハンティンドンに帰国した。彼の母親は未亡人であり、彼の7人の姉妹は未婚だったので、彼は家族を助けるために家で必要とされていたでしょう。[22]

イングリッシュモナークのウェブサイトによると、クロムウェルとチャールズ1世は非常に遠い従兄弟でした。[23]

結婚と家族

ロバートウォーカーが描いたクロムウェルの妻エリザベスブルシエの肖像画

クロムウェルは、1620年8月22日にロンドンのフォアストリートにあるセントジャイルズウィズクリップルゲートでエリザベスブールシエ（1598–1665）と結婚しました。[19]エリザベスの父、サー・ジェームズ・ブルシエは、エセックスに広大な土地を所有し、そこでピューリタンの紳士家族と強いつながりを持っていたロンドンの皮革商人でした。結婚により、クロムウェルはオリバー・セント・ジョンとロンドンの商人コミュニティの主要メンバーと接触し、その背後にはウォリック伯とオランダの影響が及んだ。この影響力のあるネットワークの場所は、クロムウェルの軍事的および政治的キャリアにとって非常に重要であることがわかります。夫婦には9人の子供がいた：[24]

  • ロバート（1621–1639）は、学校を離れている間に亡くなりました。
  • オリバー（1622–1644）は、国会議員を務めていたときに腸チフスで亡くなりました。
  • ブリジット（1624–1662）、結婚（1）ヘンリー・アイアトン、（2）チャールズ・フリートウッド。
  • 護国卿としての父親の後継者であるリチャード（1626–1712）[25]は、ドロシー・メジャーと結婚した。
  • ヘンリー（1628–1674）、後にアイルランド総督は、エリザベスラッセル（フランシスラッセル卿の娘）と結婚しました。
  • エリザベス（1629–1658）、ジョン・クレイポールと結婚。
  • ジェームズ（b。＆d。1632）は、乳児期に亡くなりました。
  • メアリー（1637–1713）、トーマスベラシスと結婚、第1伯爵フォーコンバーグ
  • フランシス（1638–1720）、結婚（1）ロバートリッチ（1634–1658）、ロバートリッチの息子、ワーウィック第3伯爵、（2）ジョンラッセル卿、第3バロネット

危機と回復

この段階では、クロムウェルの宗教についての証拠はほとんどありません。1626年にアルミニウスの大臣であるヘンリー・ダウンホールに宛てた彼の手紙は、クロムウェルがまだ過激なピューリタン主義の影響を受けていなかったことを示唆している。[26]しかしながら、クロムウェルが1620年代後半から1630年代初頭に個人的な危機の時期を経験したという証拠があります。1628年に彼はから議会に選出されたウィアの 郡の町のハンティンドン。その年の後半、彼はスイス生まれのロンドンの医師テオドール・ド・マイヤーンに、valde melancholicus（うつ病）を含むさまざまな身体的および感情的な病気の治療を求めました。1629年、クロムウェルはハンティンドンの紳士の間で町の新しい憲章をめぐる論争に巻き込まれた。その結果、クロムウェルは1630年に枢密院に召集された。[27]

オリバー・クロムウェルの家で エリー

1631年、おそらく紛争の結果として、クロムウェルはハンティンドンにある彼の所有物のほとんどを売却し、近くのセントアイブスの農場に移りました。この動きは、クロムウェル家にとって社会の重要な一歩であり、クロムウェルにも大きな感情的および精神的な影響を及ぼしました。クロムウェルから彼のいとこであるオリバー・セント・ジョンの妻への現存する1638年の手紙は、この時の彼の精神的な目覚めについて説明しています。手紙の中で、クロムウェルは自分が「罪人の首長」であったと述べ、「長子の会衆」の中にいるという彼の呼びかけを説明しています。[26]文字の言語、数多くの聖書の引用の特定に含めることは、神の慈悲によって彼の前の罪から救われたのクロムウェルの信念を表し、彼の宗教的に示して独立することを信念、それらの間のチーフを改革は、これまで行っていませんでした十分に、イングランドの多くはまだ罪の中に生きていて、カトリックの信念と実践は教会から完全に取り除かれる必要がありました。[26] 1634年にクロムウェルは南北アメリカでコネチカット植民地になることになっていた場所に移住しようとしたが、政府によって去ることを妨げられたように思われる。[28]

クロムウェルは兄のヘンリーと一緒に、鶏と羊を少量飼育し、自分を支えるために卵と羊毛を販売していました。彼のライフスタイルはヨーマン農家のライフスタイルに似ていました。1636年、クロムウェルは母親の側にいる叔父からイーリーのさまざまな財産の管理を継承し、イーリー大聖堂の什分の一コレクターとしての叔父の仕事を継承しました。その結果、彼の収入は年間約300〜400ポンドに上昇する可能性があります。[29] 1630年代の終わりまでに、クロムウェルは認められた紳士の仲間入りをした。彼は献身的なピューリタンになり、ロンドンとエセックスの主要な家族との重要な家族のつながりを確立しました。[30]

クロムウェルは、Hinchingbrooke HouseのMontagu家のクライアントとして、1628年から1629年の議会でハンティンドンの国会議員になりました。彼はほとんど印象を与えませんでした：議会の記録は（アルミニウスの司教リチャード・ニールに対して）たった1つの演説を示していますが、それはあまり受け入れられませんでした。[31]この議会を解散した後、チャールズ1世は次の11年間議会なしで統治した。チャールズが主教戦争として知られるスコットランドの反乱に直面したとき、資金不足により1640年に再び議会に電話することを余儀なくされました。クロムウェルはケンブリッジのメンバーとしてこの議会に戻されましたが、3週間しか続かず、ショートとして知られるようになりました。議会。クロムウェルは1640年に家族をエリーからロンドンに移した。[32]

同じ年の後半に第2議会が召集され、長期議会として知られるようになりました。クロムウェルは再びケンブリッジのメンバーとして返還された。1628年から1629年の議会と同様に、クロムウェルは、議会の最初の週に、彼はの解放のための請願書を提示を担当していた理由を説明するかもしれない他の人のご愛顧に自分の位置を負っている可能性があるジョン・リルバーン、誰オランダから宗教的な小冊子を輸入したとして逮捕された後、ピューリタンのコーズセレブレになりました。長期議会の最初の2年間、クロムウェルは貴族院の貴族の敬虔なグループと、1630年代にエセックス伯などの家族的および宗教的つながりを確立した庶民院のメンバーと関係がありました。ワーウィックとベッドフォード、オリバーセントジョンと子爵セイとセレ。[33]この段階で、グループは改革の議題を持っていた：行政は定期的な議会によってチェックされ、良心の自由の適度な拡大。クロムウェルは、このグループの政治的作戦のいくつかで役割を果たしたようです。1641年5月には、例えば、それは前方年次議会法案の第二読会を入れて、後で起草における役割ましクロムウェルたルートと支店ビルをの廃止のためのbishopの職を。[34]

イングランド内戦が始まる

長期議会の前に問題を解決できなかったため、イングランド内戦の始まりである1642年後半に議会とチャールズ1世の間で武力紛争が発生しました。彼が議会の軍隊に加わる前、クロムウェルの唯一の軍事経験は訓練されたバンド、地元の郡民兵でした。彼は、ケンブリッジ大学からの王のための貴重な銀のプレートの出荷を阻止した後、ケンブリッジシャーで騎兵隊を募集しました。その後、クロムウェルと彼の軍隊は、1642年10月23日のエッジヒルの戦いに乗りましたが、参加するには遅すぎました。軍隊は、1642年と1643年の冬に完全連隊として採用され、東部連合の一部を構成しました。マンチェスター伯爵の下の協会。クロムウェルは1643年にイーストアングリアでの成功した行動、特に7月28日のゲインズバラの戦いで経験を積んだ。[35]彼はその後の知事に任命されたエリーの島[36]と大佐東協会を。[30]

マーストンムーア1644

1644年7月のマーストンムーアの戦いの時までに、クロムウェルはマンチェスター軍の中将の階級に昇進していた。彼の騎兵隊が王立騎兵隊の階級を破り、マーストン・ムーアで後方から歩兵を攻撃することに成功したことが、国会議員の勝利の大きな要因でした。クロムウェルは戦闘で部隊の先頭で戦い、首にわずかな負傷を負い、戦闘中に治療を受けるために少し離れたが、勝利を強制するために戻った。[37]クロムウェルの甥がマーストン・ムーアで殺された後、彼は義理の兄弟に有名な手紙を書いた。マーストンムーアは国会議員のためにイングランド北部を確保したが、王党派の抵抗を終わらせることができなかった。[38]

10月のニューベリーの第2の戦いの決定的な結果は、1644年の終わりまでに戦争がまだ終結の兆候を示さなかったことを意味しました。マンチェスターが王の軍隊を取り囲んでいる作戦から抜け出させたニューベリーでのクロムウェルの経験は、マンチェスターとの深刻な論争につながりました。マンチェスターは後にクロムウェルが「低出生体重」の男性を軍の将校として採用したと非難し、彼はこう答えた。何のために戦うのかを知っていて、あなたが紳士と呼んでいるものよりも彼が知っていることを愛している、ラセットでコーティングされたキャプテン」。[39]この時、クロムウェルはまた、マンチェスターの軍隊に所属するスコットランドのカヴェナンターであるローレンス・クロフォード少将と争い、クロムウェルの非正統的な独立者とアナバプテストの奨励に反対した。[40]彼はまた、1645年に庶民院に宛てた手紙に応えて、スコットランドの長老派教会のサミュエル・ラザフォードから家族主義の罪で起訴された。[41]

ニューモデルアーミー

マーストンムーアでの勝利を生かすことができなかったこともあり、議会は1645年初頭に辞退条例を可決しました。これにより、庶民院議員とマンチェスターなどの領主は、民事局と軍事司令部のどちらかを選択せざるを得なくなりました。。委員会に継続的な延長が与えられ、議会に留まることが許可されたクロムウェルを除いて、彼ら全員が彼らの軍事的地位を放棄することを選択した。条例はまた、軍隊を全国的に「改造」し、古い郡の協会に取って代わることを布告した。クロムウェルはこれらの軍事改革に大きく貢献しました。1645年4月、ニューモデル軍がついに戦場に出ました。トーマスフェアファクス卿が指揮を執り、クロムウェルが騎兵大将および副指揮官を務めました。[30]

ネイズビーの戦い1645

1645年のナセビーの戦いにおけるクロムウェル 。チャールズ・ランドシーア。

1645年6月のネイズビーの重要な戦いで、ニューモデル軍は国王の主要な軍隊を粉砕しました。クロムウェルはナセビーで大成功を収めて翼を率い、再び王立騎兵隊を指揮した。7月10日のラングポートの戦いで、クロムウェルは最後のかなりの王族の野戦軍の敗北に参加した。ナセビーとラングポートは王の勝利の希望を事実上終わらせ、その後の国会議員のキャンペーンはイングランド西部の残りの強化された王党派の地位を奪うことを含んだ。1645年10月、クロムウェルは裕福で手ごわいカトリックの要塞ベイジングハウスを包囲し、占領しました。その後、降伏後に300人の王党派駐屯軍を100人殺害したとして非難されました。[42]クロムウェルはまた、ブリッジウォーター、シャーボーン、ブリストル、デビズ、ウィンチェスターで成功した包囲戦に参加し、1646年の前半をデボンとコーンウォールで抵抗を掃討するのに費やした。チャールズ1世は1646年5月5日にスコットランドに降伏し、第一次イングランド内戦を事実上終結させました。クロムウェルとフェアファックスは1646年6月にオックスフォードで王党派の正式な降伏をした。[30]

クロムウェルのミリタリースタイル

クロムウェルは、フェアファックスとは対照的に、軍事戦術の正式な訓練を受けておらず、騎兵隊を3ランクに分けて前進するという一般的な慣習に従い、火力ではなく衝撃に依存していました。彼の強みは、彼の部下を導き訓練する本能的な能力と彼の道徳的権威でした。主にアマチュアによって戦われた戦争では、これらの強みは重要であり、彼の騎兵隊の規律に貢献した可能性があります。[43]

クロムウェルは、兵士が膝から膝まで乗っている、近接騎兵隊の編成を導入しました。これは当時のイギリスの革新であり、彼の成功の大きな要因でした。彼は、彼らが戦場から敵を追いかけることを許可するのではなく、彼らが優位に立った小競り合いの後、彼の軍隊を互いに近づけた。これにより、短期間のさらなる交戦が容易になり、戦闘の進展に対してより強力で迅速な反応が可能になりました。このスタイルのコマンドは、マーストンムーアとナセビーの両方で決定的でした。[44]

1647年2月、クロムウェルは病気に苦しみ、1か月以上政治生活を送ることができなくなりました。彼が回復するまでに、国会議員は国王の問題について分裂した。両院の過半数は、スコットランド軍を完済し、ニューモデル軍の多くを解散させ、長老派教会の和解と引き換えにチャールズ1世を復活させる和解を求めた。クロムウェルは、ある権威主義的ヒエラルキーを別のヒエラルキーに置き換えると脅した長老派教会のスコットランドのモデルを拒否した。ニューモデル軍は、議会が支払うべき賃金を支払わなかったことによって急進的になり、これらの変更に対して請願したが、コモンズはその請願を違法であると宣言した。1647年5月、クロムウェルはサフロンワルデンにある陸軍本部に派遣され、交渉を行ったが、同意しなかった。[45]

1647年6月、コルネットジョージジョイスの下の騎兵隊が国会議事堂の投獄から国王を捕らえました。王が今いる状態で、クロムウェルは彼の権威が回復した場合に王がどのような条件に同意するかを知りたがっていました。王は妥協する用意があるように見えたので、クロムウェルは彼の義理の息子、ヘンリー・アイアトンを雇って憲法上の和解の提案を作成しました。提案は、最終的に「提案の長」が原則としてクロムウェルを喜ばせ、さらなる交渉を可能にするまで、さまざまな変更を加えて何度も起草されました。[46]行政の権限をチェックし、定期的に選出された議会を設立し、強制的でない米国聖公会の和解を回復するために設計された。[47]

など、軍の多くのレベラー率いるジョン・リルバーンが、これは十分ではなかったし、すべての人のための完全な政治的平等を要求し、一方ではフェアファックス、クロムウェルとIretonの間で1647年の秋にパットニーで緊張議論につながると思いました一方で、レインズボロー大佐のような平等派。パットニーの討論は、最終的に解決に達することなく解散しました。[48] [49]

第二次内戦

1649年1月4日のチャールズ1世の裁判 。

国王との政治的合意の締結の失敗は、国王が武力で権力を取り戻そうとした1648年に第二次イングランド内戦の勃発につながりました。クロムウェルは最初にローランド・ローガーン率いるサウスウェールズで王党派の蜂起を鎮圧し、5月25日にチェプストウ城を取り戻し、6日後にテンビーの降伏を余儀なくされた。カーマーゼンの城は焼失して破壊されました。しかし、ペンブロークのはるかに強力な城は、8週間の包囲の後でのみ倒れました。クロムウェルは元ロイヤリストの兵士に寛大に対処したが、以前は議会軍のメンバーだった兵士にはそれほどではなく、ジョン・ポイヤーは最終的に多くの抽選を行った後、ロンドンで処刑された。[50]

その後、クロムウェルは北に進軍し、イングランドに侵攻した親王党派のスコットランド軍（エンゲージャーズ）に対処した。でプレストン、クロムウェル、初めてと9,000の軍隊を持つ唯一のコマンドでは、2倍の軍隊に対する決定的な勝利を収めました。[51]

1648年の間に、クロムウェルの手紙とスピーチは聖書のイメージに大きく基づいてなり始めました、それらの多くは特定のパッセージの意味についての瞑想です。たとえば、プレストンの戦いの後、詩篇17篇と105篇の研究により、彼は議会に「執拗で、土地を悩ませることのないものは、土地から迅速に破壊される可能性がある」と語った。1648年9月にオリバー・セント・ジョンに宛てた手紙は、王国が崩壊し、敬虔な者だけが生き残るイザヤ8を読むように彼に促しました。1648年の手紙の中で4回、彼はギデオンがアイン・ハロドでミディアン人を敗北させたという話に言及しました。[52]これらの手紙は、ニューポート条約で国王との交渉に従事するという議会の決定と相まって、急進的な政治へのコミットメントではなく、クロムウェルの信仰であり、神が国王と議会の両方に対して話したことを彼に確信させたことを示唆している。合法的な権威として。クロムウェルにとって、軍隊は今や神が選んだ楽器でした。[53]このエピソードは、「選民」（神がそのような目的のために「提供」した）の行動を通じて、神が積極的に世界情勢を指揮していたという「プロビデンシャル主義」に対するクロムウェルの確固たる信念を示している。クロムウェルは、内戦の間、彼はこれらの人々の一人であると信じ、勝利を神の行動の承認のしるしとして解釈し、敗北は神が彼を別の方向に向けていたというしるしとして解釈しました。[54]

キングは試みて処刑した

1648年12月、プライドのパージとして知られるようになったエピソードで、トーマス・プライド大佐が率いる兵士の軍隊が、ニューモデル軍とインディペンデントのグランデの支持者ではなかったすべての人々を長期議会から強制的に排除しました。[55]このように弱体化したランプ議会として知られる残りの国会議員は、チャールズが反逆罪で裁判にかけられるべきであることに同意した。これらの出来事が起こったとき、クロムウェルはまだイングランドの北部にいて、王党派の抵抗に対処していたが、その後ロンドンに戻った。プライドのパージの翌日、彼はチャールズを殺すことは内戦を終わらせる唯一の方法であると信じて、王の裁判と処刑を推進する人々の断固たる支持者になりました。[30]クロムウェルは、民数記の35章、特に33節に基づいて、庶民院へのトーマス・ブルックの演説を承認した。そこに流されたが、それを流した彼の血によって。」）。[56]

チャールズの死刑執行令状は、最終的に、クロムウェル（3番目に署名した）を含む59人の裁判裁判所のメンバーによって署名されました。[57]前例のないことではなかったが、王権の神聖な権利の教義のために他の理由がなければ、王の処刑、または「王殺し」は物議を醸した。[58]したがって、裁判の後でも、普通の男性をそれに従わせることは困難であった。「死刑執行の監督を担当した警官は誰も実際の斬首の命令に署名したくなかったので、彼らはクロムウェルに論争をもたらした。 ...オリバーはペンをつかみ、命令を書き留め、ペンを2番目の警官であるハッカー大佐に手渡した。ハッカー大佐は身をかがめて署名した。これで処刑を進めることができた。」[59]フェアファックスは著しく署名を拒否したが、[60]チャールズ1世は1649年1月30日に処刑された。[30]

腕 連邦

王の処刑後、「イングランド共和国」として知られる共和国が宣言されました。「ランプ議会」は行政権と立法権の両方を行使し、より小さな州議会もいくつかの行政機能を持っていた。クロムウェルは「ランプ」のメンバーであり続け、評議会のメンバーに任命されました。チャールズ1世の処刑後の最初の数か月で、クロムウェルは1648年に骨折したセントジョンとセイとセレが率いる元の「ロイヤルインディペンデント」を統合しようとしましたが失敗しました。クロムウェルは、1642年の内戦であり、1640年代には彼らと密接に関連していた。しかし、セントジョンだけが議会で彼の議席を維持するように説得されました。王党派は、一方で、「として知られているアイルランドで条約に署名した、アイルランドで再編成していた南軍のカトリック教徒」。3月、クロムウェルはランプによって彼らに対するキャンペーンを指揮するために選ばれました。アイルランド侵攻の準備は、その後の数ヶ月でクロムウェルを占領しました。1640年代の後半、クロムウェルは「ニューモデル軍」で政治的不和に遭遇しました。「レベラー」または「アジテーター」運動は、国民主権を強調した政治運動、拡張参政権、法の下の平等、および宗教的寛容でした。これらの感情は、1647年のマニフェスト「人民協定」で表現されました。クロムウェルと残りの「おばあちゃん」は、人々にあまりにも多くの自由を与えたという点でこれらの感情に同意しませんでした。彼らは、投票は地主だけに及ぶべきだと信じていました。1647年の「パトニー討論」では、2つのグループが、イングランドの新しい憲法を形成することを期待して、これらのトピックについて討論しました。討論の後、反乱と反乱が起こり、1649年、ビショップスゲートの反乱により、銃殺隊によって平等派のロバート・ロックラーが処刑された。翌月、バンバリーの反乱が発生し、同様の結果が得られました。クロムウェルはこれらの反乱を鎮圧することで起訴を主導した。5月にアンドーバーとバーフォードでイギリス軍内の平等派の反乱を鎮圧した後、クロムウェルは7月末にブリストルからアイルランドに向けて出発した。[61]

クロムウェルは1649年から1650年にかけて議会によるアイルランド侵攻を主導しました。議会の主な反対は、アイルランド連邦カトリック教徒と英国王室主義者（1649年に署名）の同盟によってもたらされた軍事的脅威でした。南軍とロイヤリストの同盟は、連邦が直面している最大の単一の脅威であると判断されました。しかし、1649年のアイルランドの政治情勢は非常に崩壊しました。また、ロイヤルリスト同盟に反対するアイルランドのカトリック軍と、徐々に議会に向かっているプロテスタントのロイヤルリスト軍が別々に存在していました。クロムウェルは3月23日の陸軍評議会への演説で、「私はスコッチの利益よりもキャバリエの利益に打倒された。アイルランドの利益よりもスコッチの利益に打倒された。これが最も多いと思う危険な"。[62]

アイルランドに対するクロムウェルの敵意は、政治的であると同時に宗教的でもあった。彼は、教皇と聖職者の権威を支持して聖書の優位性を否定し、ヨーロッパ大陸でのプロテスタントの専制政治と迫害の疑いを非難したカトリック教会に熱心に反対しました。[63]クロムウェルのカトリックと迫害との関連は、1641年のアイルランド反乱によって深まった。この反乱は、無血であることを意図していましたが、アイルランドのアイルランド人（「ゲール人」）と古英語、およびアイルランドのハイランドスコットランドカトリック教徒による英語とスコットランドのプロテスタント入植者の虐殺によって特徴づけられました。これらの入植者は、非在来のプロテスタントのために道を譲るために、元在来のカトリックの所有者から押収された土地に定住していました。これらの要因は、アイルランドでのクロムウェル軍事作戦の残忍さに貢献しました。[64]

議会は1641年以来アイルランドを再征服することを計画しており、1647年にすでにアイルランドに侵攻軍を派遣していました。1649年のクロムウェルの侵攻ははるかに大きく、イングランド内戦が終わったため、定期的に強化して補給することができました。彼の9か月間の軍事作戦は、アイルランドでの戦争を終わらせることはできなかったものの、簡潔で効果的でした。彼の侵攻前、国会議員軍はダブリンとデリーに前哨基地しか持っていなかった。彼がアイルランドを去ったとき、彼らは国の東部と北部のほとんどを占領しました。1649年8月15日にダブリンに上陸した後（ラスマインズの戦いでアイルランドとイギリスの王党派の攻撃から防御されたのはごく最近）、クロムウェルは要塞化された港町ドロヘダとウェックスフォードをイギリスからの兵站供給を確保するために連れて行った。で、ドロヘダ攻城戦1649年9月では、クロムウェルの軍は町のキャプチャ含有周り2700王党派軍兵士の後にほぼ3500人が死亡し、町のすべての人は、いくつかの民間人、囚人とローマカトリックの司祭を含め、武器を運びます。[65]クロムウェルはその後、次のように書いている。

これは、多くの罪のない血に手を染み込ませたこれらの野蛮な惨めさに対する神の正しい裁きであり、そのような行動の十分な根拠である将来の血の流出を防ぐ傾向があると私は確信しています。そうでなければ、後悔と後悔をしなければなりません[66]

10月のウェックスフォードの包囲戦では、混乱した状況下で別の虐殺が行われました。クロムウェルが降伏条件を交渉しようとしていたようである間、彼の兵士の何人かは町に侵入し、2,000人のアイルランド軍と最大1,500人の民間人を殺し、町の大部分を燃やした。[67]

ドロヘダを占領した後、クロムウェルは国の北部を確保するためにアルスターに北に列を送り、アイルランド南東部のウォーターフォード、キルケニー、クロンメルを包囲した。キルケニーは激しい防御を行ったが、ニューロスやカーローのような他の多くの町と同様に、最終的には降伏を余儀なくされたが、クロムウェルはウォーターフォードを奪うことができず、1650年5月のクロンメル包囲戦で最大2,000人の兵士を失った。町が降伏する前に襲撃。[68]

アイルランドでの彼の主要な勝利の1つは、軍事ではなく外交でした。クロムウェルは、第1伯爵のロジャー・ボイルの助けを借りて、コークのプロテスタント王立軍に陣営を変えて議会と戦うよう説得した。[69]この時点で、チャールズ2世（チャールズ1世の息子）がフランスへの亡命からスコットランドに上陸し、カヴェナンター政権によって王と宣言されたという知らせがクロムウェルに届いた。したがって、クロムウェルはこの脅威に対抗するために1650年5月26日にヨールからイギリスに戻った。[70]

アイルランドの国会議員による征服は、クロムウェルの出発後、ほぼ3年間続いた。クロムウェルの後継者であるヘンリー・アイアトンとエドマンド・ラドローの下でのキャンペーンは、主に要塞都市の長い包囲と田舎でのゲリラ戦で構成され、イギリス軍はアイルランドのトライデ（ゲリラ戦闘機）による攻撃に苦しんでいました。最後のカトリックが支配する町ゴールウェイは1652年4月に降伏し、最後のアイルランドのカトリック軍は翌年の4月にカヴァン州で降伏した。[68]

連邦によるアイルランド島の征服をきっかけに、ローマカトリックの公的慣行は禁止され、カトリックの司祭は捕らえられたときに殺されました。[71]カトリックが所有するすべての土地は、1652年のアイルランド入植法に基づいて没収され、スコットランド人とイギリス人の入植者、議会の金融債権者、および議会の兵士に与えられた。[72]残りのカトリックの土地所有者は、コノート州のより貧しい土地に割り当てられた。[73]

アイルランドにおけるクロムウェルの残虐行為[74] [75]の程度については、強く議論されてきました。一部の歴史家は、クロムウェルがアイルランドの民間人の殺害に責任があることを決して受け入れなかったと主張し、彼は厳しく行動したが、「武装した」人々に対してのみ行動したと主張している。[76]しかしながら、他の歴史家は、1649年9月27日のロンドンへのクロムウェルの現代の報告を引用し、そこで彼は3,000人の軍人の殺害をリストし、その後に「そして多くの住民」というフレーズが続く。[77] 1649年9月、彼はドロヘダの解任を1641年のアルスターでのプロテスタント入植者の虐殺への復讐として正当化し、虐殺を「多くの罪のない血で手を染み込ませたこれらの野蛮な惨劇に対する神の正しい裁き」と呼んだ。 "。[65]しかしながら、ドロヘダは1641年に反政府勢力に拘束されたことは一度もなかった。その守備隊の多くは実際には英国王党派だった。一方、アイルランドで犯された最悪の残虐行為、たとえば、捕虜としての5万人以上の男性、女性、子供、バミューダとバルバドスへの年季奉公の大量追放、殺害、国外追放などは、その後他の将軍の指揮下で行われた。クロムウェルはイギリスに向けて出発した。[78]アイルランドへの入国に関する彼の行動を指摘する人もいる。クロムウェルは、民間人から物資を押収することはなく、すべてを公正に購入することを要求しました。「私はここに警告します....私の指揮下にあるすべての将校、兵士、その他の人々は、実際に敵と武装しているか、オフィスにいる場合を除いて、カントリーピープルや他の人に対していかなる悪事や暴力も行わないでください。彼らは最大限の危険を冒して反対に答えなければならない。」[79]

オリバー・クロムウェル c。ロバートウォーカーによる  1649年。 ナショナルポートレートギャラリー、ロンドン

ドロヘダとウェックスフォードでの虐殺は、特に最近終わったの文脈では、その日の典型的ないくつかの方法にあった三十年戦争、[80] [81]だったイングランドやスコットランドの内戦、中にいくつかの同等の事件があるものの、宗派は異なりますが、主にプロテスタントの敵対者の間で戦いました。考えられる比較の1つは、1645年のクロムウェルのベーシングハウス包囲戦（ウィンチェスター侯爵の著名なカトリックの座）であり、その結果、400人の駐屯軍のうち約100人が四半期を拒否された後に殺害されました。同時代の人々はまた、民間人の死傷者、6人のカトリック司祭および1人の女性を報告した。[82]しかしながら、ベイジングハウスでの死者の規模ははるかに小さかった。[83]クロムウェル自身は、国務院に返送された最初の手紙の中でドロヘダでの虐殺について次のように述べた。 。」[84]クロムウェルの命令-「行動の真っ只中で、私は彼らが町で武装していたものを惜しまないことを禁じた」-包囲の開始時に降伏の要求に続いたが、それは拒否された。その日の軍事プロトコルは、降伏の機会を拒否した町や駐屯軍は、クォーターの資格がないというものでした。[85]壁が破られた後でさえ、ドロヘダの守備隊がこれをすることを拒否したのは、虐殺のクロムウェルの正当化であった。[86]カーロー、ニューロス、クロンメルのように、クロムウェルが要塞化された町の降伏を交渉した場所、一部の歴史家[誰？]彼は降伏の条件を尊重し、町民の生命と財産を保護したと主張している。[87]ウェックスフォードで、クロムウェルは再び降伏の交渉を始めた。しかし、ウェックスフォード城の船長は交渉の途中で降伏し、混乱の中で、クロムウェルの軍隊の一部は無差別に殺害と略奪を始めました。[88] [89] [90] [91]

クロムウェルがアイルランドでのキャンペーンに費やした時間は限られており、1653年まで執行権を握っていませんでしたが、マーク・レヴィーンやジョン・モリルなどの歴史家が示唆するように、連邦がアイルランドでの民族浄化の計画的なプログラム。[92]チャールズ2世とのアイルランドの同盟の見通しに直面して、クロムウェルはアイルランドを征服するために一連の虐殺を実行した。その後、クロムウェルがイギリスに戻った後、英国委員会のヘンリー・アイアトン将軍、クロムウェルの義理の息子と彼の主要な顧問は、作物の燃焼と飢餓の意図的な政策を採用しました。全期間の総過剰死亡清教徒革命アイルランドでは、推定したサー・ウィリアム・ペティ1641で140万の総アイルランドの人口60万外であるためには、17世紀の経済学者、[93] [94] [95 ]より現代的な推定では、200万人の人口のうち20万人に近い数字になっています。[96]

ドロヘダとウェックスフォードの包囲戦は、今日までの歴史と文学で目立つように言及されてきました。たとえば、ジェイムズ・ジョイスは、彼の小説ユリシーズでドロヘダについて次のように述べています。同様に、ウィンストン・チャーチル（1957年の執筆）は、クロムウェルがアングロ・アイリッシュ関係に与える影響について次のように述べています。

...これらのクロムウェルの記録はすべて、長続きする悩みの種でした。未完の恐怖の過程、不法な土地の定住、カトリック宗教の事実上の禁止、すでに述べた血なまぐさい行為によって、彼は国家と信条の間の新たな隔たりを切り開いた。「地獄かコノート」は彼が先住民に押し付けた用語であり、彼らは300年にわたって、彼らの最も鋭い憎しみの表現として「あなたへのクロムウェルの呪い」を使用してきました。...私たち全員には、まだ「クロムウェルの呪い」があります。[97]

アイルランドの征服にクロムウェルの自身の意見の陳述を存続の鍵は彼で惑わさと誘惑の人々のundeceivingのためのアイルランドの領主中尉の宣言1月1650の[98]はこの中で彼は、カトリックについて痛烈な私は条」と言っていましたそうではなく、私が力を持っているところでは...ミサの行使に苦しんでいます。」[99]しかし、彼はまた次のように宣言した。「人々に関しては、彼らが自分の胸の中で宗教に関してどのような考えを持っているかは私には届かない。しかし、彼らが正直にそして平和に歩くならば、私はそれを私の義務だと思う。少なくとも彼らに同じことで苦しむようにさせなさい。」[99]彼らの腕を降伏した私兵は、「そして彼らのいくつかの家で平和にそして正直に生きなければならない、彼らはそうすることを許されなければならない」。[100]

1965年、アイルランドの土地大臣は、「クロムウェルの仕事を取り消す」ために彼の政策が必要であると述べました。1997年頃、アイルランドの首相 バーティ・アハーンは、ロビン・クックとの会談を開始する前に、クロムウェルの肖像画を外務省の部屋から取り除くよう要求しました。[101]

スコットランド人はチャールズ2世を王として宣言します

マレーハウスの ロイヤルマイル-でクロムウェルの住居 エジンバラ、彼はチャールズIIのサポートを停止するためにカークの組み立てを懇願

クロムウェルは1650年5月にアイルランドを去り、スコットランドがチャールズ1世の息子チャールズ2世を王として宣言した後、数か月後にスコットランドに侵攻しました。クロムウェルは、アイルランドのカトリック教徒よりも、第一次イングランド内戦で同盟を結んでいたスコットランドの長老派教会に対してはるかに敵対的ではなかった。彼はスコットランド人を「だまされたが、彼の[神の]名前を恐れる」人々として描写した。[102]彼はスコットランド教会総会に有名な訴えをし、王室同盟の誤りを見るように彼らに促した。「キリストの腸の中で、あなたが間違っている可能性があると思う」。[103]スコットランド人の返事は堅固だった：「あなたは私たちを私たちの宗教に懐疑的にさせてくれませんか？」チャールズ2世と交渉するというこの決定により、クロムウェルは戦争が必要であると信じるようになりました。[104]

ダンバーの戦い

彼の訴えは却下され、クロムウェルのベテラン軍はスコットランドを侵略し続けた。当初、キャンペーンはうまくいきませんでした。クロムウェルの部隊は物資が不足しており、デビッド・レスリーの下でスコットランド軍が駐屯している要塞に留まっていたからです。病気は階級に広がり始めました。クロムウェルはダンバーから海で彼の軍隊を避難させる寸前でした。しかし、1650年9月3日、予期せぬことに、クロムウェルはダンバーの戦いでスコットランドの主要な軍隊を粉砕し、4,000人のスコットランド人兵士を殺害し、さらに10,000人の捕虜を捕らえ、スコットランドの首都エジンバラを占領しました。[105]勝利は、クロムウェルがそれを「私たちへの主の摂理の高い行為[そして]神がイングランドとその民のためにした最も合図的な憐れみの1つ」と呼んだほどの大きさでした。[105]

ウスターの戦い

翌年、チャールズ2世とそのスコットランドの同盟国は、クロムウェルがスコットランドに従事している間に、イングランドを侵略してロンドンを占領しようとしました。クロムウェルは彼らを南に追い、1651年9月3日にウスターで捕まえ、彼の軍隊はウスターの戦いで最後の主要なスコットランド王党派軍を破壊した。チャールズ2世は捕獲をかろうじて逃れ、フランスとオランダに亡命するために逃げました。そこで彼は1660年まで留まりました。[106]

戦いを戦うために、クロムウェルは包囲を​​組織し、続いてウスターへの多面的な協調攻撃を行いました。彼の軍隊は3つの方向から攻撃し、2つの川がそれらを仕切っていました。彼は予備をセバーン川の一方の側からもう一方の側に切り替えてから、再び戻しました。ブリタニカ百科事典（第11版）の大反乱の記事の編集者は、ウスターは、戦争の開始時にイギリス議会軍が実行できなかったターナム・グリーンの内戦初期の戦いと比較して、機動戦であったと述べています。そして彼はそれがセダンの戦い（1870年）の原型であったことを示唆している。[107]

結論

スコットランドのキャンペーンの最終段階で、ジョージ・モンクの下のクロムウェルの部下がダンディーを解任し、最大1,000人の男性と140人の女性と子供を殺害した。[108]スコットランドは連邦時代にイングランドから統治され、軍の占領下に置かれ、スコットランドの王立軍に人員を提供していた高地を封鎖する一連の要塞があった。北西ハイランドは、1653年から55年にかけて別の王党派の反乱が起きた場面であり、そこに6,000人のイギリス軍が配備されて鎮圧されました。[109]長老派教会は以前のように実践することが許されていたが、カーク（スコットランドの教会）は以前のようにその判決を課すための民事裁判所の支持を持っていなかった。[110]

クロムウェルの征服は、スコットランドに苦味の重要な遺産を残しませんでした。連邦と保護区の支配は、高地を除けば、おおむね平和的でした。さらに、土地や財産の大規模な没収はありませんでした。スコットランド連邦の治安判事の4人に3人はスコットランド人であり、この国は英国の軍事当局とスコットランドの国家評議会によって共同で統治されていました。[111]

クロムウェルは1649年半ばから1651年まで選挙運動に参加していませんでした。議会のさまざまな派閥は、国王を「共通の目的」として去り、彼らの間で戦い始めました。クロムウェルは、ランプを活気づけて新しい選挙の日程を設定し、3つの王国を1つの政体の下で統合し、大まかな寛容な国立教会を設置しようとしました。しかし、ランプは、基本的な良心の自由を確立したものの、選挙日の設定に動揺しましたが、十分の一の代替案を作成したり、既存の宗教的集落の他の側面を解体したりすることはできませんでした。欲求不満で、クロムウェルはランプがランプと軍隊から引き出された40人のメンバーからなる1653年4月に暫定政府を設立することを要求し、その後退位した。しかし、ランプは新政府のための独自の法案の議論に戻った。[112]クロムウェルはこれに非常に怒り、1653年4月20日に約40名の銃士に支えられて、商工会議所を通過し、議会を強制的に解散させた。この事件についてはいくつかの説明があります。一つには、クロムウェルは「あなたは議会ではない、私はあなたが議会ではないと言う。私はあなたの座りに終止符を打つ」と言ったはずである。[113]少なくとも2つの記述は、彼が議会の権力の象徴である儀仗を奪い取り、「安物の宝石」を取り除くよう要求したことに同意している。[114]彼の軍隊はチャールズ・ウォーズリーによって指揮された。チャールズ・ウォーズリーは後に彼の少将の一人であり、彼がメイスに任せた最も信頼できる顧問の一人であった。[115]

ランプの解散後、憲法がどのような形をとるべきかを議論する評議会に一時的に権力が渡された。彼らは、聖人の「サンヘドリン」について、トマス・ハリソン少将の提案を取り上げました。クロムウェルはハリソンのに加入していなかったものの黙示録、第五君主制の信念オンキリストのルールの開始点としてサンヘドリン見た地球が、彼は、アセンブリ彼らの宗教的な資格情報のために選ばれた男性から成っのアイデアに魅了されました。1653年7月4日の議会の開会式でのスピーチで、クロムウェルはイングランドをこの時点に導いたと信じていた神の摂理に感謝し、彼らの神聖な使命を開始しました。摂理はかつてないほど短時間で男性の息子たちに渡されました。」[116]指名された議会は、聖人議会としても知られているが、そのメンバーの1人であるPraise-God Bareboneが恒久的な憲法上および宗教上の和解を見つける任務を負った後、より一般的かつ軽蔑的にベアボーンズ議会と呼ばれる（クロムウェルはメンバーですが辞退しました）。しかし、メンバーシップのかなり大きな部分が過激な第五王国派であるという啓示により、1653年12月12日に、過激派が議会を支配した場合に何が起こるかを恐れて、メンバーはそれを解散することに投票しました。 。[117]

オリバー・クロムウェルのバナー

ベアボーンズ議会の解散後、ジョンランバートは、建議要目をモデルにした統治章典として知られる新しい憲法を提案しました。それはクロムウェルの主な守護者を生涯にわたって「政務官と政府の管理」に着手させた。クロムウェルは1653年12月16日にプロテクター卿として宣誓し、君主制のレガリアではなく、無地の黒い服を着た式典を行いました。[118]しかし、この時点からクロムウェルは彼の名前「オリバーP」に署名した。Pはプロテクターの略語であり、レックスまたはレジーナを意味するためにRを使用した君主のスタイルに似ていて、すぐに標準になった。他の人が彼を「殿下」と呼ぶために。[119]保護者として、彼は議会を召集して解散する権限を持っていたが、国務院の多数決を求めるために法案の下で義務付けられた。それにもかかわらず、クロムウェルの力は軍隊の間で彼の継続的な人気によって支えられました。護国卿として、彼は年間10万ポンドを支払われました。[120]

クロムウェルには、プロテクター卿として2つの重要な目的がありました。一つ目は、内戦と王殺しの混乱の後、国を「癒し、落ち着かせる」ことでした。これは、新政府がとるべき安定した形態を確立することを意味しました。[121]クロムウェルは第一議会に「一人の男と議会による政府が基本である」と宣言したが、実際には社会的優先順位が政府の形態よりも優先された。そのような形は、「しかし...キリストと比較してドロスと糞」だったと彼は言った。[122]政府の革命的性質にもかかわらず、社会的優先事項には、社会秩序を改革するための有意義な試みは含まれていなかった。クロムウェルは、「貴族、紳士、ヨーマン。これらの区別：それは国の利益であり、偉大な利益である！」と宣言した[123]司法制度で行われたような小規模な改革イギリスの政治に秩序を取り戻そうとする試みがそれを上回った。直接税はわずかに減らされ、オランダとの和平が成立し、第一次英蘭戦争は終結しました。[124]

イギリスの海外の所有物、この期間中には含まニューファンドランド、[125]ニューイングランド連盟、プロビデンスプランテーション、バージニア植民地、メリーランド植民地、そして中に島西インド諸島を。クロムウェルはすぐにこれらの提出を確保し、セバーンの戦いでメリーランド植民地の支配権を奪っていた仲間のピューリタンを抑制するためだけに介入し、以前のローマカトリックの所有権と寛容の叙述を確認することによって、これらの提出を確保しました。そこ。すべてのイギリスの領土の中で、バージニアはクロムウェルの法則に最も憤慨しており、保護領の間にキャバリアの移民が急増した。[126]

クロムウェルは、1654年9月3日の最初の会議での第一議会への演説で秩序を回復するための探求を強調したことで有名です。彼は「癒しと落ち着き」が「あなたの会議の大いなる終わり」であると宣言しました。[127]しかしながら、議会は、より急進的で適切な共和党改革を推進する人々によってすぐに支配された。以前にクロムウェルによって行われた任命を承認するいくつかの最初のジェスチャーの後、議会は憲法改革の根本的なプログラムに取り組み始めました。クロムウェルは議会の法案に反対するのではなく、1655年1月22日にそれらを解散しました。第一議会は、男性の成人が資格を得る前に所有する最低価値として設定された不動産または動産の価値で年間200ポンドの財産フランチャイズを持っていました庶民院の郡またはシャーからの代表者に投票する。庶民院の代表者は、市民権または地方選挙に投票する権利を持っていた自治区の住民、および市会議員と自治区の評議員によって選出されました。[128]

1653年に護国卿 になる前とその後のクロムウェルの署名 。「オリバーP」はオリバープロテクターの略で、たとえばエリザベスレジーナの略である「エリザベスR」のように名前を署名した英国の君主に似たスタイル です。
ブロードオブオリバークロムウェル、1656年付け。表側には、ラテン語の碑文 OLIVAR DG RP ANG SCO ET HIB＆c PROがあり、「オリバー、イングランド共和国、スコットランド、アイルランドなどの保護者の神の恩寵によって」と訳されています。

クロムウェルの第二の目的は、精神的および道徳的な改革でした。彼は良心の自由を回復し、イギリス全土で外向きと内向きの両方の神性を促進することを目指しました。[129]保護領の初期の数ヶ月の間に、将来の教区大臣の適性を評価するために一連の「裁判官」が設立され、職務に適さないと見なされた大臣と学校長を解任するために関連する一連の「イジェクター」が設立された。 。トリアーとエジェクターは、クロムウェルの教区崇拝の改革の先駆者となることを目的としていました。この第2の目的は、第一議会の解散に続く軍政監の憲法上の実験を見るための文脈でもあります。1655年3月にジョン・ペンラッドック卿が率いる王党派の反乱の後、クロムウェル（ランバートの影響を受けた）はイングランドを軍の少将が統治する軍管区に分割し、彼にのみ答えた。「敬虔な知事」と呼ばれる15人の少将と副少将は、国家安全保障だけでなく、国の道徳を改革するためのクロムウェルの十字軍の中心でした。将軍は民兵隊と治安委員会を監督しただけでなく、税金を徴収し、イギリスとウェールズの州の政府への支援を確保した。連邦の平和を確保するための委員は、すべての郡で彼らと協力するように任命されました。これらのコミッショナーの何人かはキャリア政治家でしたが、ほとんどは軍政監を両手を広げて歓迎し、熱意を持って彼らの仕事を受け入れた熱心なピューリタンでした。しかし、軍政監は1年未満しか続かなかった。多くの人が、改革の努力と権威を脅かすのではないかと恐れていました。彼らの立場は、ジョン・デスバラ少将による彼らの仕事に財政的支援を提供するという税の提案によってさらに損なわれました。これは、1656年9月に発足した第二議会が恒久的な軍事国家を恐れて反対票を投じました。しかし、最終的には、クロムウェルが部下を支援できず、敵に犠牲を払ったため、彼らは死にました。しかし、1655年11月から1656年9月までの彼らの活動は、1640年代の傷を再び開き、政権に対する反感を深めました。[130] 1654年後半、クロムウェルはスペイン領西インド諸島に対してウエスタンデザイン艦隊を発足させ、1655年5月にジャマイカを占領した。[131]

クロムウェルはプロテクター卿として、現在イギリスの主要な商業的ライバルであるオランダの経済学へのユダヤ人コミュニティの関与を認識していました。それは彼がにつながっていることピューリタニズム-外に落ちた人たちのプライベート礼拝の権利のクロムウェルの耐性にこの-同盟国であったイギリスに戻るにはユダヤ人を奨励し、1657年にによって彼らの追放後の350年以上のエドワードI彼らはという希望で、内戦の混乱後の国の回復をスピードアップするのに役立ちます。[132]ユダヤ人がイギリスに戻ることを許可するというクロムウェルの決定には長期的な動機があり、それは彼らがキリスト教に改宗し、したがって最終的にマタイ23:37に基づいてイエス・キリストの再臨を早めるという希望でした。 –39およびローマ11。1655年12月のホワイトホール会議で、彼は聖パウロの手紙からローマ人への手紙10：12–15から、キリスト教の説教者をユダヤ人に送る必要性について引用しました。長老派教会のウィリアム・プリンは、会衆派教会のクロムウェルとは対照的に、後者の親ユダヤ人の政策に強く反対した。[133] [134] [135]

1657年3月23日、保護領は、署名されたパリ条約をとルイXIVスペイン戦。クロムウェルはフランスに6,000人の軍隊と戦争船を供給することを約束した。条約の条項に従い、Mardyckとダンケルク-のベースプライベーターと商取引の侵略者の英語の商船を攻撃は-イギリスに割譲されました。[136]

1657年、クロムウェルは憲法改正の一環として議会から王冠を授与され、君主制廃止に「尽力」していたため、ジレンマを示しました。クロムウェルはその申し出に6週間苦しんだ。彼はそれが持ちこたえた安定の見通しに魅了されましたが、1657年4月13日の演説で、神の摂理が王の職に反対して語ったことを明らかにしました。ほこり、そして私はジェリコを再び建てることはありません」。[137]ジェリコへの言及は、1655年にスペインが所有する西インド諸島のイスパニョーラ島に対する遠征の敗北のニュースがイギリスに届いたときにクロムウェルが良心と格闘した以前の機会を思い起こさせます。ジェリコを捕らえた後、略奪品をキャンプに戻した後、イスラエル人を敗北させたアチャン。[138]代わりに、クロムウェルは1657年6月26日にウェストミンスター寺院に特別に移されたエドワード王の椅子に座って、ウェストミンスターホールにプロテクターとして儀式的に再設置された。このイベントは、紫色のエルミンで裏打ちされたローブ、正義の剣、セプター（ただし王冠やオーブではない）など、そのシンボルやレガリアの多くを使用して、戴冠式を部分的に反映しました。しかし、最も注目すべきことに、護国卿の事務所はまだ遺伝的ではありませんでしたが、クロムウェルは今や彼自身の後継者を指名することができました。クロムウェルの新しい権利と権限は、統治章典に取って代わった立法手段である謙虚な請願と助言に示されました。王冠の復元に失敗したにもかかわらず、この新しい憲法は、（貴族院の代わりに）一代貴族の家を含む古代憲法の痕跡の多くを設定しました。謙虚な請願では、コモンズが適切な名前について合意できなかったため、他の家と呼ばれていました。さらに、オリバー・クロムウェルはますます君主制の罠を引き受けました。特に、彼は謙虚な請願とアドバイスの受け入れ後3 peeragesを作成：1657年7月にチャールズ・ハワードは子爵モーペスとバロンGisland作られたとエドマンドDunchは4月1658東Wittenhamの男爵バーネルを作成された[139]

ウォーリック城でのオリバー・クロムウェルのデスマスク

クロムウェルはマラリアと腎臓結石の病気に苦しんでいたと考えられています。1658年に、彼は突然のマラリア熱の発作に襲われ、続いて尿または腎臓の愁訴の兆候を示す病気に直接襲われました。ベネチア大使はに定期的に派遣を書いたヴェネツィアの元首彼はクロムウェルの最終的な病気の詳細が含まれている、と彼は彼の死の速さの不審でした。[140]衰退は、8月に娘のエリザベスクレイポールが亡くなったことで早まった可能性がある。彼は1658年9月3日金曜日にホワイトホールで59歳で亡くなりました。これは、ダンバーとウスターでの彼の大勝利の記念日です。[141]最も可能性の高い原因は、彼の尿路感染後の敗血症（血液中毒）でした。彼は素晴らしい儀式で埋葬され、ウェストミンスター寺院ではジェームズ1世の葬式に基づいた精巧な葬式が行われ[142]、娘のエリザベスもそこに埋葬された。[143]

クロムウェルは息子のリチャードによってプロテクター卿として引き継がれました。リチャードは議会や陸軍に権力基盤を持たず、1659年5月に辞任を余儀なくされ、保護領を終わらせた。復活した連邦の間に権力を争ったさまざまな派閥からの明確なリーダーシップがなかったので、ジョージ・モンクはニューモデル軍連隊の長でロンドンに行進し、長期議会を復活させることができました。モンクの注意深い監視の下で、チャールズ2世が1660年に亡命から戻って、復元された君主制の下で王になるように招待されるように、必要な憲法上の調整が行われました。[144]

同時期の版画からのクロムウェル、ブラッドショー、イレトンの遺体の処刑

クロムウェルの遺体は、チャールズ1世の死刑執行12周年にあたる1661年1月30日にウェストミンスター寺院から発掘され、ジョンブラッドショーとヘンリーアイアトンの遺体と同様に死刑執行を受けました。（クロムウェルの娘の遺体は修道院に埋葬されたままであった。）彼の遺体はロンドンのタイバーンで鎖でつり下げられ、その後ピットに投げ込まれた。彼の頭は切り落とされ、1685年までウェストミンスターホールの外の柱に展示されました。その後、1814年にジョサイアヘンリーウィルキンソンに売却されたことが記録されているなど、さまざまな人々が所有し[145] [146]、以前に数回公開されました。1960年にケンブリッジのシドニーサセックス大学のアンテカペルの床の下に埋葬された。[143] [147]正確な位置は公表されていないが、プラークがおおよその位置を示している。[148]

多くの人々は、タイバーンで切断された体とウェストミンスターホールで見られた頭がクロムウェルのものであるかどうか疑問に思い始めました。[149]これらの疑念は、クロムウェルの遺体が、復讐に燃える王党派から保護するために、1658年9月の死から1661年1月の発掘までの間にいくつかの場所で埋め戻されたと想定されたために生じた。物語は、彼の遺体がロンドン、ケンブリッジシャー、ノーサンプトンシャー、またはヨークシャーに埋葬されていることを示唆しています。[150]

クロムウェルの金庫室は、後にチャールズ2世の非合法な子孫の埋葬地として使用されました。[151]ウェストミンスター寺院では、クロムウェルの埋葬地は19世紀に、現在RAFチャペルにある「オリバークロムウェルの埋葬地1658–1661」の床石でマークされていた。[152]

君主権の皇位簒としてのクロムウェルの同時期の風刺的な見方

彼の生涯の間に、いくつかの地域は、権力によって動機づけられた偽善者としてクロムウェルを描いた。例えば、Machiavilianクロムウェルと発見Juglersはによってクロムウェルへの攻撃の一部であるレベラー1647の後、及びとして存在し、彼を両方マキャベリの図。[153] John Spittlehouseは、A Warning Piece Dischargedでより肯定的な評価を示し、内戦の紅海を安全に通過してイギリス人を救出したモーセと比較した。[154]詩人のジョン・ミルトンは、ソネットXVIでクロムウェルを「私たちの男性の首長」と呼んだ。[155]

クロムウェルの死後すぐにいくつかの伝記が出版された。一例は、クロムウェルがどのように「本よりも男性を愛した」かを説明し、プライドと野心によって倒された良心の自由のためのエネルギッシュな運動家としての彼の微妙な評価を提供する完璧な政治家です。[156]同様に微妙なニュアンスがあるが、あまり肯定的ではない評価が、イングランドの反乱と内戦の歴史の中でクラレンドンの第1伯爵であるエドワードハイドによって1667年に発表された。クラレンドンは、クロムウェルが「後世から勇敢な悪人と見なされる」と有名に宣言している。[157]彼は、クロムウェルの権力の台頭は彼の偉大な精神とエネルギーだけでなく、彼の冷酷さによっても助けられたと主張している。クラレンドンはクロムウェルの親友の一人ではなく、彼の記述は君主制の回復後に書かれた。[157]

18世紀初頭、ホイッグ党は、政治的目的に歴史的な正当性を与えるためのより広範なプロジェクトの一環として、クロムウェルのイメージを採用し、形を変え始めました。ジョン・トーランドは、ピューリタンの要素を取り除き、それらをホイッグ主義の共和主義のブランドに置き換えるために、エドマンド・ラドローの回想録を書き直しました。そして、それは、クロムウェリアン保護領を軍事専制政治として提示します。ラドローを通して、トーランドはクロムウェルを1640年代の民主的支配の始まりを打ち砕いた専制君主として描写した。[158]

私は英語の名前をローマ人がかつてないほど素晴らしくて恐ろしいものにしたいと思っています。[159]

—  クロムウェル

19世紀初頭、クロムウェルはロマン派の芸術家や詩人によって前向きな光で描かれ始めました。トーマス・カーライルは1840年代にこの再評価を続け、彼の手紙とスピーチの注釈付きコレクションを公開し、彼自身の時代を否定的に見ながら、英国のピューリタン主義を「すべての英雄主義の最後」と表現しました。[160] 19世紀後半までに、カーライルのクロムウェルの描写はホイッグ党とリベラル党の歴史学に同化され、ピューリタンの道徳と真剣さの中心性を強調した。オックスフォード内戦の歴史家サミュエル・ローソン・ガーディナーは、「その男は、これまでで最も高貴な人物であり、彼の仕事よりも偉大だった」と結論付けました。[161]ガーディナーは、クロムウェルの宗教的信念を過小評価しながら、クロムウェルのダイナミックで慈悲深い性格、および絶対君主制を解体する際の彼の役割を強調した。[162]クロムウェルの外交政策はまた、ビクトリア朝の帝国拡大の魅力的な先駆者を提供し、ガーディナーは彼の「陸と海でイングランドを偉大にするための努力の不変」を強調した。[163] カルビン・クーリッジは、クロムウェルを「王の専制政治に反対することを敢えてした」優秀な政治家として説明した。[164]

20世紀の前半、クロムウェルの評判は、ナチスドイツとイタリアでのファシズムの台頭に影響されることがよくありました。たとえば、ハーバードの歴史家ウィルバー・コルテス・アボットは、1937年から1947年の間に出版されたクロムウェルの手紙とスピーチのマルチボリュームコレクションの編集と編集に彼のキャリアの多くを捧げました。アボットはクロムウェルがプロトファシストであったと主張します。しかし、ジョン・モリルなどのその後の歴史家は、アボットのクロムウェルの解釈と彼の編集アプローチの両方を批判しました。[165]

20世紀後半の歴史家は、クロムウェルの信仰と権威主義体制の性質を再検討しました。オースティン・ウールチは「独裁」の問題を深く探求し、クロムウェルは軍に対する義務と国全体の信頼を取り戻すことによって永続的な解決を達成したいという2つの対立する力にさらされていると主張した。彼は、クロムウェルの法則の独裁的要素は、神の民の利益への彼の絶え間ないコミットメントと、悪徳を抑制し、美徳を奨励することが主な目的を構成するという彼の信念よりも、その軍事的起源または市民政府への陸軍将校の参加から生じたものではないと主張した。政府の。[166]ジョン・モリル、ブレア・ワーデン、JCデイビスなどの歴史家はこのテーマを開発し、クロムウェルの執筆と演説が聖書の参照で満たされている程度を明らかにし、彼の急進的な行動は敬虔な改革への熱意によって推進されたと主張している。[167]

1899年 、ロンドン のウェストミンスター宮殿の外にある ハモ・ソーニクロフトによる ウェストミンスターのオリバー・クロムウェルの像

1776年、アメリカ独立戦争中にアメリカ大陸海軍に就役するよう依頼された最初の船の1つは、オリバー・クロムウェルと名付けられました。[168]

19世紀のエンジニアであるリチャードタンジャ卿は、クロムウェルの著名な愛好家であり、クロムウェルの写本や記念品の収集家でした。[169]彼のコレクションには、多くの珍しい写本や印刷された本、メダル、絵画、オブジェ、そして奇妙な「聖遺物」の集合体が含まれていました。これには、クロムウェルの聖書、ボタン、棺桶プレート、デスマスク、葬儀の護衛が含まれます。タンゲの死後、コレクション全体がロンドン博物館に寄贈され、現在でも見ることができます。[170]

1875年、マシューノーブルによるクロムウェルの像がマンチェスター大聖堂の外のマンチェスターに建てられました。これは、最初の夫を記念してアベルヘイウッドから街に贈られたものです。[171] [172]これはイギリスで最初に大規模な彫像が野外に建てられたものであり、ピーター・レリーの絵画に基づいたリアルな肖像画でした。それは、描かれた剣と革のボディアーマーを備えた戦闘服を着たクロムウェルを示しました。それは地元の保守党とアイルランドの大規模な移民人口に人気がありませんでした。ビクトリア女王は新しいマンチェスター市庁舎を開くように招待され、彼女は彫像が削除されることを条件に同意したとされています。像は残り、ビクトリアは辞退し、市庁舎は市長によって開かれました。1980年代に、像はクロムウェルの軍隊によって占領されていたワイセンショーホールの外に移されました。[173]

1890年代、議会の計画は議会の外にクロムウェルの像を建てるために物議を醸した。アイルランド民族主義党からの圧力[174]は、プロジェクトへの公的資金を求める動議の撤回を余儀なくされた。像は最終的に建てられましたが、ローズベリー卿によって私的に資金提供されなければなりませんでした。[175]

クロムウェル論争は20世紀まで続いた。ウィンストン・チャーチルは第一次世界大戦前のファースト・ロード・オブ・アドミラルティであり、イギリスの戦艦HMSオリバー・クロムウェルに名前を付けることを2度提案しました。ジョージ5世は、彼の個人的な感情と、特に議会の外の彫像によって引き起こされた怒りを考えると、アイルランドの政情不安の時に高価な軍艦にそのような名前を付けるのは賢明ではないと感じたため、提案は拒否されました。チャーチルは最終的に第一海軍卿バッテンバーグ提督から王の決定は最終的なものとして扱われなければならないと言われました。[176]クロムウェルタンクは、最初1944年に英国の使用中重量タンクであった[177]によって構築された蒸気機関車英国の鉄道1951年であったBR標準クラス7 70013オリバー・クロムウェル。[178]

クロムウェルの他の公の彫像は、ケンブリッジシャーのセントアイブスにあるオリバークロムウェルの像[179]と、チェシャーのウォリントンにあるオリバークロムウェルの像です。[180]ケンブリッジのシドニー・サセックス大学の楕円形のプラークは、彼の頭の移動の終わりを指し、次のように書かれている：[148] [181]


この場所の近くは、
1960年3月25日に、イングランド、スコットランド、アイルランドのコモンウェルスの
オリバー・クロムウェル
卿保護者の長、この大学のフェロー・コモンナー1616-7に埋葬されました。


  • Souldiers Pocket Bible – 1643年にクロムウェルが軍に発行した小冊子
  • ロバートウォーカー–アーティストのロバートウォーカー、ピーターレリー、サミュエルクーパーによるクロムウェルのさまざまな肖像画
  • クロムウェルのパネギリック–現代風刺バラード
  • イギリスの共和主義
  • オリバー・クロムウェル（船） – 1776年にコネチカット州海軍によって発売されたコルベット
  • クロムウェル（映画） –クロムウェルは、ケンヒューズによって書かれ、監督された1970年の英国の歴史ドラマ映画です。

  1. ^ この記事の日付は、クロムウェルの生涯の間にイギリスで有効だったユリウス暦によるものです。ただし、年は、英国の新年である3月25日ではなく、1月1日から始まると想定されています。グレゴリオ暦の対応物は次のとおりです。1599年5月5日生まれ。1658年9月13日に亡くなりました（旧暦と新暦の日付を参照）。
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  • メイソン、ジェームス、アンジェラレナード（1998）。オリバー・クロムウェル・ロングマン、 ISBN  0-582-29734-6
  • マッケイバー、フィリップ（2007）。「クロムウェルのアイルランドキャンペーンの新しい歴史」、Advance Press、マンチェスター、 ISBN  978-0-9554663-0-4
  • モリル、ジョン（2008年5月）[2004]。「クロムウェル、オリバー（1599–1658）」。オックスフォード英国人名事典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。土井：10.1093 / ref：odnb / 6765。 （サブスクリプションまたは英国の公共図書館のメンバーシップが必要です。）
  • モリル、ジョン（1990）。「オリバー・クロムウェルのメイキング」、ジョン・モリル（編）、オリバー・クロムウェルと英国革命ロングマン、 ISBN  0-582-01675-4。
  • ポール、ロバート（1958）。護国卿：オリバー・クロムウェルの生涯における宗教と政治
  • スミス、デビッド（編）（2003）。オリバー・クロムウェルとインターレグナム・ブラックウェル、 ISBN  0-631-22725-3
  • ウェッジウッド、CV（1939年）。オリバー・クロムウェル・ダックワース、 ISBN  0-7156-0656-5
  • ワーデン、ブレア（1985）。「オリバー・クロムウェルとアチャンの罪」、ビールス、D。およびベスト、G。（編）歴史、社会および教会、 ISBN  0-521-02189-8

軍事研究

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  • ダーストン、クリストファー（1998）。「クロムウェルの少将の堕落」、英語史評論1998 113（450）：pp。18–37、 ISSN  0013-8266
  • ファース、CH（1921）。クロムウェルの陸軍グリーンヒルの本、 ISBN  1-85367-120-7 オンライン
  • Gillingham、J。（1976）。兵士の肖像：クロムウェルワイデンフェルト＆ニコルソン、 ISBN  0-297-77148-5
  • Kenyon、John＆Ohlmeyer、Jane（eds。）（2000）。内戦：イングランド、スコットランド、アイルランドの軍事史1638–1660オックスフォード大学出版局、 ISBN  0-19-280278-X
  • キットソン、フランク（2004）。Old Ironsides：オリバー・クロムウェル・ヴァイデンフェルト軍の軍事伝記、 ISBN  0-297-84688-4
  • マーシャル、アラン（2004）。オリバー・クロムウェル：兵士：戦争での革命家の軍事生活ブラッシーズ、 ISBN  1-85753-343-7
  • マッケイバー、フィリップ（2007）。「クロムウェルのアイルランドキャンペーンの新しい歴史」、Advance Press、マンチェスター、 ISBN  978-0-9554663-0-4
  • ウールチ、オースティン（1990）。「クロムウェリアン保護領：軍事独裁政権？」in History 1990 75（244）：207–231、doi：10.1111 /j.1468-229X.1990.tb01515.x。Wiley OnlineLibraryでオンラインの全文。
  • ウールチ、オースティン（1990）。「兵士としてのクロムウェル」、モリル、ジョン（編）、オリバー・クロムウェルと英国革命ロングマン、 ISBN  0-582-01675-4
  • ヤング、ピーターとホームズ、リチャード（2000）。イングランド内戦、ワーズワース、 ISBN  1-84022-222-0

時代の調査

  • 臆病者、バリー（2002）。クロムウェリアン保護領マンチェスター大学出版局、 ISBN  0-7190-4317-4
  • 臆病者、バリー、ピーター・ゴーント。（2017）。スチュアート時代：イングランド、1603年から1714年、第5版、ロングマン、 ISBN  113894954X。時代の政治史の調査。
  • デイビス、ゴッドフリー（1959）。初期のスチュアート、1603年から1660年のオックスフォード大学出版局、 ISBN  0-19-821704-8。時代の政治的、宗教的、外交的概観。
  • Korr、Charles P.（1975）。クロムウェルと新しいモデルの外交政策：フランスに対するイングランドの政策、1649–1658カリフォルニア大学出版、 ISBN  0-520-02281-5
  • Macinnes、Allan（2005）。英国革命、1629〜 1660年パルグレイブマクミラン、 ISBN  0-333-59750-8
  • モリル、ジョン（1990）。「クロムウェルと彼の同時代人」。モリルでは、ジョン（編）、オリバー・クロムウェルと英国革命ロングマン、 ISBN  0-582-01675-4
  • トレヴァー＝ローパー、ヒュー（1967）。オリバー・クロムウェルと彼の議会、彼の宗教、改革と社会変動マクミラン。
  • ヴェニング、ティモシー（1995）。クロムウェルの外交政策パルグレイブマクミラン、 ISBN  0-333-63388-1
  • ウールチ、オースティン（1982）。連邦から保護領クラレンドンプレス、 ISBN  0-19-822659-4
  • ウールチ、オースティン（2002）。イギリス革命1625–1660オックスフォード大学出版局、 ISBN  978-0-19-927268-6

一次情報源

  • アボット、WC（ed。）（1937–1947）。オリバー・クロムウェルの著作とスピーチ、 4巻。クロムウェル自身の言葉の標準的な学術文献。Questia.com。
  • カーライル、トーマス（編）（1904年版）、オリバー・クロムウェルの手紙とスピーチ、説明付き。 「Gasl.org」 （PDF）。 （40.2 MB） ;
  • Haykin、Michael AG（ed。）（1999）。神を称えるために：オリバー・クロムウェルの精神性Joshua Press、 ISBN  1-894400-03-8。クロムウェルの宗教的著作からの抜粋。
  • モリル、ジョン、他。（編）。オリバー・クロムウェルの執筆とスピーチ：新しい批評版、5巻。（予測）。現在進行中のクロムウェルの著作の新版。（（ 「オリバー・クロムウェルの著作とスピーチの新しい批評版」。2014年4月14日にオリジナルからアーカイブされました。取得した13年4月2014。）。

歴史学

  • デイビス、JCオリバークロムウェル（2001）。243 pp; ソースと歴史学をカバーする伝記研究
  • ガント、ピーター。「19世紀のオリバー・クロムウェルの評判」、議会の歴史、2009年10月、Vol。28第3号、425〜428ページ
  • Hardacre、Paul H.「1929年以来のオリバー・クロムウェルに関する著作」、エリザベス・チャピン・ファーバー編。英国の歴史に対する見方の変化：1939年以降の歴史的執筆に関するエッセイ（ハーバード大学出版局、1966年）、141〜59ページ
  • ランガーノッパーズ、ローラ。クロムウェルの建設：式典、肖像画、印刷物、1645〜1661（2000）は、人々がクロムウェルをアハブ王、ダビデ王、エリヤ、ギデオン、モーセ、ブルータス、ジュリアスシーザーとどのように比較したかを示しています。
  • ミルズ、ジェーン、編 Cromwell's Legacy（Manchester University Press、2012）TimothyCookeによるオンラインレビュー
  • モリル、ジョン。「クロムウェルの書き換え：耳をつんざくような沈黙の事例」。Canadian Journal of History 2003 38（3）：553–578。 ISSN  0008-4107全文：EBSCO
  • モリル、ジョン（1990）。「Cromwellのテキスト化とコンテキスト化」、Historical Journal 1990 33（3）：pp。629–639。 ISSN  0018-246X。JSTORでオンラインの全文。カーライルとアボットのエディションを調べます。
  • ワーデン、ブレア。「トーマス・カーライルとオリバー・クロムウェル」、英国学士院議事録（2000）105：pp。131–170。 ISSN  0068から1202まで。
  • ワーデン、ブレア。ラウンドヘッドの評判：イングランド内戦と後世の情熱（2001）、387 pp。; ISBN  0-14-100694-3。

  • 完璧な政治家：または、O。クロムウェルの生活と行動（軍事および市民）の全体像、1660年-ジョン・ゲラティによるデジタル化されたコピー
  • オリバー・クロムウェルに関する定評のある情報ウェブサイト
  • ケンブリッジ大学のオリバークロムウェルプロジェクト
  • オリバークロムウェル世界史データベース
  • オリバー・クロムウェルと英国革命—クリストファー・ヒルに敬意を表して1912–2003
  • クロムウェル協会
  • ハンティンドンのクロムウェル博物館
  • オリバー・クロムウェル世界史データベースの年表
  • 英国内戦と連邦のウェブサイトでの伝記
  • チャールズ1世の裁判と死刑執行に関するロンドンガゼットのレポート
  • オリバー・クロムウェルの死に関するロンドン・ガゼットのレポート
  • オリバー・クロムウェルの作品でLibriVox（パブリックドメインのオーディオブック）
  • 「オリバー・クロムウェルに関連するアーカイブ資料」。英国国立公文書館。 Edit this at Wikidata
  • InternetArchiveのOliverCromwellによる、またはその周辺での作品
  • ヴァレリー、ポール。大きな質問：クロムウェルは革命的な英雄でしたか、それとも大量虐殺の戦争犯罪者でしたか？、インデペンデント2008年9月4日。
  • アイルランドのクロムウェルの大惨事：歴史的分析（ジャミールハンプトンパブによる主題に関する執筆/作家の概要。ゲートウェイウェブ上の学術雑誌：2003年春PDF）
  • オリバー・クロムウェルの署名が付いた文書を保存した米国議会図書館の保護者へのインタビュー
  • クロムウェル（1970）でIMDBの
  • 「オリバー・クロムウェル–サイン入りの手紙と歴史的文書1646–1658」、「オリバー・クロムウェル、コレクション。ジェームズ・マーシャルとマリー・ルイーズ・オズボーン・コレクション、イェール大学のバイネッケレアブックアンドマニュスクリプトライブラリ。[1]
イングランド議会
先代
アーサー・マインウォーニング
ジョン・ゴールズブロー 		ハンティングドン国会議員
1628–1629共著
：ジェームズモンタグ 		空いている
議会は1640年まで停止されました
次のタイトルは
ロバートバーナード
空いている
議会は1629年以来停止されました
最後に開催されたタイトル
トーマス購入 		ケンブリッジ議員
1640–1653共著
：トーマス・ミューティス1640
ジョン・ローリー1640–1653 		空いている
ベアボーンズ議会に代表されていない
次のタイトルは
リチャード・ティンブス
軍事事務所
トーマス・フェアファクスが先行
提督および陸軍総司令官1650–1653		空いている
クロムウェルが護国卿に選出
次のタイトルは
ジョージ・モンク
政治事務所
国務院 イングランド、スコットランド、アイルランドの護国卿
1653年12月16日-1658年9月3日		成功する
リチャード・クロムウェル
アカデミックオフィス
ペンブルック伯が先行
 オックスフォード大学学長
1650–1653		成功する
リチャード・クロムウェル