淮南子

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淮南子は裁判所で開催された学術討論のシリーズから生じたエッセイのコレクションで構成されていた古代中国のテキストである劉安淮南の王子、139 BC前にいつか。淮南子のブレンド道教儒教、及びLegalistような理論を含む概念、陰陽呉興理論。

淮南子"完璧な社会政治的秩序のために必要な条件を定義しようとします。■エッセイは全て1つの第一の目標に接続されています。[1]完全な社会秩序は主に完全な統治者に由来すると結論付けており、エッセイは悟りを開いた主権者と彼の法廷のためのハンドブックとして役立つように編集されています。[1]

Huainanziの作成日は、ほとんどの初期の中国語のテキストよりも確実です。どちら漢書史記劉安は彼の甥に国賓訪問支払ったときという記録武帝139 BC内に、彼は二十から一章では、彼の「最近完了」の本のコピーを提示しました。

淮南子は神話、歴史、天文学、地理学、哲学、科学、形而上学、自然、そして政治の話題を越え範囲のチャプターやエッセイの折衷まとめたものです。それは多くのハン以前の思想の学校、特に黄老思想の宗教的道教について論じており、中国の古典からの800以上の引用が含まれています。テキストの多様性は、章のタイトルから明らかです(tr。LeBlanc、1985、15–16):

いくつかの淮南子の通路は、例えば、5つのフェーズと道教テーマのこの組み合わせ哲学的に重要です。  

リュート・チューナーが当たるとkungの[1つの楽器の]ノートを、kungの[その他の機器の]メモが応答します。彼は駆り立てるときチャオの、[1つの楽器の]ノートをチャオの振動[他の機器の]ノートを。これは、対応する音符が相互に調和しているためです。さて、誰かが5つの音符のいずれにも一致しないように、1つの弦のチューニングを変更し、それを打つことによって、25の弦すべてが共鳴するように設定します。この場合、音に関してはまだ区別がありません。たまたま、すべての音符を支配するその[音]が喚起されたのです。このように、スプリームハーモニーと合流した彼は、まるで酔っ払っているかのように曇っており、どうやってそこに来たのか気づかず、甘い満足の中で漂っています。彼が深みに沈むとき、純粋な喜びに包まれました。彼は終わりに達すると困惑し、まるで彼の起源からまだ現れ始めていないかのようです。これはグレートマージと呼ばれます。(第6章、tr。LeBlanc 1985:138)

ほとんどの淮南子の翻訳は1つの章しか扱っておらず、2003年以前は西洋言語での完全な淮南子の翻訳は存在していませんでした。

  • Balfour、Frederic H.(1884)道教のテキスト、倫理的、政治的、および投機的。ロンドン:トリュブナー、上海:ケリーとウォルシュ。
  • モーガン、エヴァン(1933年)。偉大な発光体、タオ:淮南子からのエッセイ。ロンドン:Kegan Paul、Trench、Trübner&Co。
  • ウォラッカー、ベンジャミン(1962年)。Huai-nan-tzu、Book Eleven:Behavior Culture and theCosmos。ニューヘブン:アメリカ東洋学会。
  • (日本語) Kusuyama、春樹楠山春樹(1979から1988)。E-nan-ji 淮南子 [淮南子]Shinshaku漢文大系 545562
  • (フランス語) Larre、Claude(1982)。"LeTraitéVIIeduHouainan tseu:Lesespritslégersetsubtilsanimateurs de l'essence" ["Huainanzi Chapter 7 Translation:Light Spirits and Subtle Animators ofEssence"]。Variétésはsinologiques 67
  • エームズ、ロジャーT.(1983)。支配の芸術:古代中国の政治思想の研究。ホノルル:ハワイ大学出版会。
  • ルブラン、チャールズ(1985)。淮南子; 初期の漢思想における哲学的統合:第6章の翻訳と分析による共鳴(甘英)のアイデア。香港:香港大学出版社。
  • 少佐、ジョンS.(1993)。初期の漢思想における天と地:淮南子の第3章、第4章、第5章。アルバニー:ニューヨーク州立大学出版。
  • エームズ、ロジャーT.およびDCラウ(1998)。元ダオ:ダオをその源にたどる。ニューヨーク:バランタインブックス。
  • (フランス語) Le Blanc、Charles and Mathieu、Rémi(2003)。哲学道教II:淮南子。パリ:ガリマール。
  • ———; 女王、サラ; マイヤー、アンドリュー; ロス、ハロルド(2010)。Huainanzi:Huainanの王劉安による初期漢中国の政府の理論と実践へのガイド。ニューヨーク:コロンビア大学プレス。

引用

  1. ^ a b Le Blanc(1993)、p。189。

参考文献

  • ルブラン、チャールズ(1993)。「懐ナン孫子淮南子」。レーヴェでは​​、マイケル(編)。初期の中国のテキスト:書誌ガイド。バークレー:初期中国研究会; カリフォルニア大学バークレー校東アジア研究所。頁 189 -95。ISBN 1-55729-043-1