シャルル・ロベール

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シャルル・ロベールキャリアet超心理学

シャルル・ロベール・リシェ教授(1850年8月25日-1935年12月4日)は、免疫学の先駆的な研究で知られるコレージュ・ド・フランスのフランスの生理学者でした。1913年、彼は「アナフィラキシーに関する彼の業績が認められて」ノーベル生理学・医学賞を受賞しました。リシェは、「エクトプラズム」という用語を作り出して、超常現象スピリチュアリスト現象の研究に長年専念しました。彼はまた、黒人の劣等性を信じ、優生学の支持者でしたそして彼の人生の終わりに向かってフランス優生学協会を主宰しました。リシェの医学の教授陣は、息子のチャールズと孫のガブリエルを通して続けられました。[1]ガブリエル・リシェはヨーロッパの腎臓学の偉大な先駆者の一人でした。[2]

1922年のリシェ

彼は1850年8月25日にアルフレッドリシェの息子であるパリで生まれました。彼はパリのリセボナパルトで教育を受けた後、パリの大学で医学を学びました。[3]

リシェはパリのサルペトリエール病院でインターンとして一定期間過ごし、そこでジャン=マルタン・シャルコットが当時いわゆる「ヒステリー」患者と一緒に仕事をしているのを観察しました。[要出典]

1887年、リシェになった教授生理学コレージュ・ド・フランスなど、さまざまなテーマの調査神経化学消化体温恒温動物動物、および呼吸を[4] 1898年、彼はAcadémiedeMédecineのメンバーになりました[要出典] 1913年、アナフィラキシーに関するPaul Portierとの共同研究で、抗原の2回目の少量注射に対する感作された個人の致命的な反応を表すために造られた用語が、ノーベル生理学・医学賞を受賞しました[4] [5]この研究は、干し草熱喘息、その他の異物に対するアレルギー反応を解明するのに役立ち、これまで理解されていなかった中毒突然死のいくつかの症例を説明しまし。1914年に、彼はAcadémiedesSciencesのメンバーになりました。[4]

リシェは鎮痛薬クロラロースを発見しました[6]

リシェは多くの興味を持っていました、そして彼は歴史、社会学、哲学、心理学、そして演劇と詩についての本を書きました。彼は航空のパイオニアでした。[4]

彼はフランスの平和運動に関与していた。1902年から、平和主義社会は全国平和会議に集まり始め、多くの場合、数百人の参加者がありました。平和主義の力を統一することができません。彼らは一緒に、リシェがつながった、1902年にフランスの平和主義社会の小さな永久的な委任を設定ルシアンルホワイエ事務総長として。[7]

リシェは、超感覚的知覚と催眠に深い関心を持っていました。1884年、アレクサンダーアクサコフは、エウザピアパラディーノの媒体に彼の興味を示しました。[要出典] 1891年、リシェはAnnales des sciencespsychiquesを設立しました。彼は、アルベルト・フォン・シュレンク・ノッツィング、フレデリック・ウィリアム・ヘンリー・マイヤーズ、ガブリエル・デランヌなど、当時の有名なオカルト主義者やスピリチュアリストと連絡を取り合っていました。[要出典] 1919年、リシェはパリのメタサイキックインターナショナル研究所の名誉会長になり、1930年には常勤の会長になりました。[8]

科学者として、リシェは超常現象の物理的説明に前向きでした。[9]彼は次のように書いている:「主観的メタサイキックに関して、最も単純で最も合理的な説明は、超常的な認知能力の存在を仮定することです...動かない特定の振動によって人間の知性を動かします普通の感覚。」[10] 1905年、リシェは英国の心霊現象研究協会の会長に任命された。[11]

Linda Gazzeraは、1909年にパリで、中規模のリシェが調査しました。

1894年、リシェはエクトプラズムという用語を作り出しました。[12]リシェは、いくつかのことを信じ霊媒は、媒体の身体から、材料物質(エクトプラズム)の外部突出部に物理的に説明することができますが、この物質を否定した霊とは何かを持っていました。彼は、媒体の精神仮説を非科学的であるとして拒絶し、代わりに第六感仮説を支持した。[6] [13]リシェによると:

スピリティズムの仮説に信憑性を与えないのは賢明なようです...それは(少なくとも明らかに)生理学の最も正確で明確なデータと矛盾するため、(現時点では、すべてのイベントで)まだありそうにないようです。一方、第6の感覚の仮説は、生理学から学んだことと矛盾する新しい生理学的概念です。その結果、まれにスピリティズムが明らかに簡単な説明を提供する場合もありますが、私はそれを受け入れることができません。過去の現実、現在の現実、さらには未来の現実など、現実から発せられるこれらの未知の振動の歴史を理解したとき、私たちは間違いなくそれらに不思議な程度の重要性を与えたでしょう。ヘルツ波の歴史は、私たちの感覚に知覚できない、外界におけるこれらの振動の遍在性を私たちに示しています。[14]

彼は、1928年の著書Our Sixth Senseで論じた、仮想的な振動を知覚する能力である「第6の感覚」を仮定しました。[14]彼は超感覚的知覚を信じていたが、リシェは死後の世界や霊を信じていなかった。[6]

彼は、エヴァ・カリエール、ウィリアム・エグリントン、パスカル・フォーチュニー、ステファン・オッソウィッキ、レオノーラ・パイパー、ラファエル・シェルマンなどのさまざまな媒体を調査し、研究しました。[6] 1905年から1910年から、リシェは媒体と多くのséancesに出席リンダGazzera彼女が行っていた本物の培地であったと主張念力さまざまなオブジェクトが交霊会の部屋に移動されたこと、すなわち。[6] Gazzeraは、1911年に詐欺として公開された[15]リシェも信じるように騙されたホアキン・マリアArgamasillaを、「X線目でスペイン人」として知られている、本物の持っていた精神的な力、[16]ハリー・フーディーニはとして公開を1924年の詐欺。[17]ジョセフ・マッケイブによれば、リシェはまた、詐欺的な媒体であるエヴァ・カリエールとユーサピア・パラディーノにだまされた。[18]

歴史家のルース・ブランドンはまた、精神的研究に関してリシェを信憑性があると批判し、「彼の信じる意志と、口に合わない反対の兆候を受け入れることへの彼の嫌悪感」を指摘した。[19]

エヴァ・カリエール

1905年、エヴァカリエールはヴィラカルメンで一連の交霊会を開催し、シッターが招待されました。これらの交霊会で、彼女はビエンボアと呼ばれる300歳のバラモンヒンドゥー教の精神を実現したと主張しましたが、ボアの写真は大きなボール紙の切り欠きから作られたように見えました。[20]他の席で、リシェはボアが呼吸していて、部屋の中を動き回って彼に触れたと報告した。撮った写真はボアがマント、ヘルメット、あごひげを着た男であることを明らかにした。[21]

1906年の新聞記事は、以前に別荘で働いていたアレスキとして知られるアラブのコーチマンがビエンボアの役を演じるために雇われ、すべてがデマであったことを明らかにしました。アレスキーは、トラップドアのそばで部屋に姿を現したと書いています。Carrièreはまた、デマに関与していることを認めていました。[22]

エウザピア・パラディーノ

地中海のルボー島の写真。

リシェとオリバーロッジ、フレデリックWHマイヤーズ、ジュリアンオチョロヴィッチは、1894年の夏、地中海のイルルーボーにある彼の家で中型のエウザピアパラディーノを調査しました。リシェは、交霊会の間に家具が動いたと主張し、現象のいくつかは超自然的な機関の結果であったと主張した。[23]しかしながら、リチャード・ホジソンは、交霊会の間に不十分な管理があったと主張し、記述された予防措置はトリックを排除しなかった。ホジソンは、「エウザピアが手や足を自由にすることができるという仮定に基づいて説明される可能性がある」すべての現象を書いた。ロッジ、マイヤーズ、リシェは同意しませんでしたが、パラディーノが彼が説明したとおりにトリックを使用したことが観察されたため、ホジソンは後にケンブリッジの席で正しいことが証明されました。[23]

1895年7月、エウザピアパラディーノは、ケンブリッジにあるマイヤーズの家に英国に招待され、彼女の仲介に関する一連の調査を行いました。調査員のマイヤーズとオリバーロッジの報告によると、ケンブリッジの座席で観察されたすべての現象は、トリックの結果でした。マイヤーズによれば、彼女の詐欺は非常に巧妙だったので、「現在のスキルレベルに到達させるには長い練習が必要だったに違いない」とのことです。[24]

ケンブリッジのシッティングでは、結果は彼女の仲介に悲惨な結果をもたらしました。交霊会の間、パラディーノは実験の物理的制御から自分自身を解放するために不正行為をしているのを見つけられました。[23]パラディーノは、右のコントローラーの手の上に左のコントローラーの手を置くことによって、手を解放しているのが発見された。彼女との接触を維持する代わりに、両側の観察者がお互いの手を握っていることがわかり、これにより彼女はトリックを実行することができました。[25] リチャード・ホジソンは、パラディーノが手を自由に動かして物を動かし、足を使って部屋の家具を蹴るのを観察した。詐欺の発見により、ヘンリー・シジウィックやフランク・ポドモアなどの英国のSPR調査官は、パラディーノの仲介は永久に信用を失ったと見なし、彼女の詐欺のために、英国でのSPRのさらなる実験を禁止されました。[25]

英国の医学雑誌1895年11月9日の記事が掲載されました題し出口Eusapia!。この記事は、詐欺や詐欺であると評判のメディアであるパラディーノを調査したことに対するSPRの科学的正当性に疑問を投げかけました。[26]記事の一部には、「シジウィック教授、ロッジ教授、FHマイヤーズ氏、シアパレッリ博士、リシェ教授などの男性に囲まれ、厳粛にピンチを受けているこの申し訳ないエジェリアを描くのは嘆かわしいことではないだろう。そして、キック、指の横滑り、真剣な研究を必要とする現象としてのさまざまな家具を持った彼女の手先の早業。」[26]これにより、ヘンリー・シジウィックは1895年11月16日、ブリティッシュ・メディカル・ジャーナルに発行された手紙で返答した。シジウィックSPRメンバーはケンブリッジの議席でパラディーノの詐欺を暴露したと、シジウィックは次のように書いている。専門媒体の詐欺を暴露し、私たちの議事録にまだ公表されたことがなく、それらのいずれかのパフォーマンスに賛成する報告もありません。」[27]ジャーナルからの回答は、SPRが「ジャグラーと偽装の結果」であり、人類の福祉に緊急に関係しない現象を調査するのに時間を浪費する理由を疑問視した。[27]

1898年、マイヤーズはリシェと一緒にパリで行われた一連の交霊会に招待されました。彼が詐欺を観察した以前の交霊会とは対照的に、彼は説得力のある現象を観察したと主張した。[28]シジウィックは、以前の調査でのパラディーノの策略を「圧倒的」であるとマイヤーズに思い出させたが、マイヤーズは彼の立場を変えなかった。これは、当時SPR出版物の編集者だったリチャードホジソンを激怒させ、マイヤーズが最近のパラディーノとの関係についてSPRジャーナルに何も掲載することを禁止しました。ホジソンは、パラディーノが詐欺であると確信し、「その下品なチートエウザピアを青白いものを超えさせようとする試み」でシジウィックを支持した。[28] SPRがパラディーノファイルを再開したのは、1908年にナポリに座ってからでした。[29]

リシェは優生学の支持者であり、精神障害のある人のために滅菌と結婚禁止を提唱しました。[30]彼は1919本の中で彼のeugenistのアイデアを表明ラ選択Humaine[31] 1920年から1926年まで、彼はフランス優生学協会を主宰した。[32]

心理学者グスタフ・ジャホーダは、リシェは「黒人の劣等感で固く信じていた」と指摘している[33]比較黒人を類人猿に、そして知的にimbeciles。[34]

晩年を支配した超心理学の主題に関するリシェの作品には、TraitédeMétapsychique(Treatise on Metapsychics、1922)、NotreSixièmeSens(Our Sixth Sense、1928)、L'AveniretlaPrémonition(The Future and Premonition、1931)、LaGrandeEspérance(The Great Hope、1933年)。

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  • リシェ、C。ラセレクションフメイン(パリ:フェリックスアルカン、1919年)
  • リシェ、C.TraitéDeMétapsychique(パリ:フェリックスアルカン、1922年)。
  • リシェ、C。心理学研究の30年(ニューヨーク:マクミラン社、1923年)。
  • リシェ、C。私たちの第六感(ロンドン:ライダー、1928年)。

  • ブレゲー・リシャジャイロプレーン
  • エウザピア・パラディーノ

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  • シャルル・リシェの作品で、プロジェクト・グーテンベルク
  • インターネットアーカイブのCharlesRichetによる、またはその周辺での作品
  • マックスプランク科学史研究所の仮想研究所での短い伝記と参考文献
  • リシェの辞典デphysiologie(1895-1928)元からフルスキャンなど
  • 「シャルル・ロベール・リシェの写真」。2009年10月27日にオリジナルからアーカイブされました。検索された10月8日に2010
  • チャールズリシェNobelprize.orgにEdit this at Wikidata1913年12月11日のノーベル講演を含むアナフィラキシー
  • 短い伝記によるナンダー・フォダーのSurvivalAfterDeath.org.uk心霊研究上のいくつかの記事へのリンク