旧市街(ヘブライ語:הָעִירהָעַתִּיקָה、Ha'Ir Ha'Atiqah、アラビア語:البلدةالقديمة、アル・バルダアルQadimahは)0.9平方キロ(0.35平方マイル)である壁の面積[2]現代の内エルサレム市。
ユネスコ世界遺産 | |
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上段:オリーブ山からの旧市街の眺め 中段: 旧市街のバザール (スーク)。嘆きの壁の 下の列で祈るユダヤ人の女性 : 聖墳墓教会。テンプル マウント、 ドーム オブ ザ ロック、 アル アクサ モスクの眺め | |
基準 | 文化的: ii、iii、vi |
参照 | 148 |
碑文 | 1981 (第 5回) |
絶滅危惧種 | 1982年~現在 |
旧市街の歴史は、特に過去 1,500 年間のエルサレムの古い地図に、かなり詳細に記録されています。この地域は、19 世紀後半までエルサレム市全体を構成していました。など、近隣の村Silwan、とのような新しいユダヤ人地区Mishkenot Sha'ananimは、後の自治体の境界の一部となりました。
:旧市街は、キー宗教的に重要ないくつかのサイトに家である神殿の丘や嘆きの壁のためのユダヤ人、聖墳墓教会のためのキリスト教徒と岩のドームとアル・アクサ・モスクのためのイスラム教徒。1981年にユネスコの 世界遺産リストに追加されました。
伝統的に、旧市街は 4 つの不均等な区画に分割されていましたが、現在の指定が導入されたのは 19 世紀になってからです。[3]現在、旧市街は大まかに (北東の角から反時計回りに)イスラム教徒、キリスト教徒、アルメニア人、ユダヤ人地区に分かれています。旧市街の記念碑的な防御壁と城門は、1535 年から 1542 年にオスマン帝国のスルタンである スレイマン 1 世によって建てられました。[4]
人口
旧市街の現在の人口は、主にイスラム教徒とキリスト教徒の居住地に住んでいます。2007年現在[更新]総人口は 36,965 人でした。2006 年の宗教グループの内訳は、27,500 人のイスラム教徒でした (1967 年の約 17,000 人から増加し、2013 年までに 30,000 人を超えました。傾向: 増加しています)。5,681 人のキリスト教徒 (1967 年には約 6,000 人)、790 人のアルメニア人は含まれていません (2011 年までに約 500 人、傾向: 減少)。3,089 人のユダヤ人 (1967 年にはゼロから始めました。1948年のアラブ-イスラエル戦争に続いて旧市街がヨルダンに占領された後、彼らは強制退去させられたため、2013 年までに約 3,000 人に加えて約 1,500 人のイェシーバーの学生が増加しました。傾向: 増加しています)。[5] [6] [7]
政治的地位
中に1948年のアラブ・イスラエル戦争、旧市街をして、ヨルダンで撮影し、そのすべてのユダヤ人の住民が追い出されました。1967 年の6 日間戦争の間、テンプル マウントでの白兵戦で、イスラエル軍は旧市街と東エルサレムの残りの部分を占領し、その後、イスラエルの領土として併合し、イスラエルの西部と再統合しました。都市。現在、イスラエル政府はこの地域全体を管理しており、イスラエルの首都の一部と見なされています。しかし、東エルサレムをイスラエルに実質的に併合した1980年のエルサレム法は、国連安全保障理事会決議478によって無効と宣言されました。東エルサレムは現在、国際社会からパレスチナの占領地域の一部とみなされています。[8] [9]
歴史
聖書のエブス人、ダビデ王とソロモン王
よると、ヘブライ語聖書、前ダビデ王のエルサレムのの征服11世紀BCEに市が本拠地だったエブス。聖書は重く、強いで強化として都市を説明するの市壁、考古学によって確認したという事実。聖書は、ダビデ王によって統治された都市を、ヘブライ語でダビデの都市と呼んでいます。これは、旧市街の城壁の南東、ダンゲートの外にあると特定されました。聖書では、ダビデの息子であるソロモン王が、神殿と神殿の丘を含むように城壁を拡張しました。
アッシリア時代から西暦70年までの破壊
新アッシリア王国が北イスラエル王国を破壊し、その結果として難民が流入した後、この都市は西方に大きく拡張されました。紀元前 586 年にネブカドネザルによって破壊されましたが、聖書によると、ネヘミヤがバビロン捕囚から帰還したユダヤ人を率いたペルシャ時代の紀元前 440 年に小規模で再建されました。追加の、いわゆるセカンドウォールは、ヘロデ大王によって建てられました。西暦 41 年から 44 年にかけて、ユダヤの王アグリッパは、北部の郊外の周囲にいわゆる「第三の壁」を建設し始めました。都市全体が西暦 70 年にローマ人によって完全に破壊されました。
ローマ時代後期、ビザンチン時代、初期イスラム時代
市の北部は、130 年頃にハドリアヌス帝によってアエリア カピトリナという名前で再建されました。でビザンチン時代のエルサレムは南に延長されましたし、再び城壁に囲まれました。
イスラム教徒は、7 世紀 (西暦 637 年) にビザンチン エルサレムを占領し、2 番目のカリフである「ウマルイブン アル=カタブ」の下で、それをイスラムアラブ帝国に併合しました。彼はその住民に保証条約を与えました。エルサレムの包囲後、ソフロニオスはウマルを歓迎した.これは、エルサレムの教会に知られている聖書の予言によると、「貧しいが公正で強力な男」がエルサレムのキリスト教徒の保護者および同盟者になるためと言われている. ソフロニオスは、「厳格な生活を送った偉大な戦士ウマルは、この予言の成就であると信じていました。アレクサンドリア総主教、エウティキウスの記述では、「ウマルは聖墳墓教会を訪れ、その中庭に座った. しかし、祈りの時間になると、彼は教会を離れ、敷地の外で祈りました。これは、将来の世代のイスラム教徒がそこでの祈りを教会をモスクに改造する口実として使わないようにするためです。Eutychius は、「Umar はまた、彼が総主教に手渡した布告を書き、その中でイスラム教徒がその場所で祈りを捧げることを禁止した. [10]
クルセイダーとアイユーブ朝の時代
1099 年、エルサレムは第 1 回十字軍の西キリスト教軍に占領され、1187 年 10 月 2 日にサラディン率いるアラブ ムスリムに奪回されるまで、エルサレムは彼らの手中にありました。 . 1219において、都市の壁はによって全壊したスルタンアル・マアッツァンのダマスカス。1229 年、エジプトとの条約により、エルサレムはドイツのフリードリヒ 2 世の手に渡ります。1239年に彼は壁を再構築するために始めたが、彼らは、再び破壊されたDa'ud、の首長Kerak。1243年、エルサレムは再びキリスト教徒の支配下に入り、壁は修復されました。Kharezmianタタール人は1244年に都市を取り、スルタンマリクアルMuazzamは無防備再びそれをレンダリングし、都市の状況に大きな打撃を、壁を取り壊さ。
オスマン帝国時代
旧市街の現在の城壁は、1535 年から 1542 年にオスマン トルコのスルタン スレイマン 1 世によって建てられました。壁は約 4.5 km (2.8 マイル) 伸び、高さは 5 ~ 15 メートル (16.4 ~ 49 フィート) で、壁の底の厚さは 3 メートル (10 フィート) です。[4]全体として、旧市街の壁には 35 の塔があり、そのうち 15 はより露出している北の壁に集中しています。[4]スレイマンの壁には 6 つの門があり、1887 年に 7 番目の新しい門が追加されました。他のいくつかの古い門は、何世紀にもわたって壁で覆われてきました。ゴールデン ゲートは最初、スレイマンの建築家によって再建され、開いたままになっていましたが、しばらくして壁で塞がれました。ニュー ゲートは、19 世紀にクリスチャン クォーターを囲む壁に開かれました。考古学的作業の結果、最近、市壁の南東側にある 2 つの二次門が再開されました。
ユネスコのステータス
1980 年、ヨルダンは旧市街をユネスコの 世界遺産に登録することを提案しました。[11] 1981年にリストに追加されました。[12] 1982 年に、ヨルダンは危険な世界遺産のリストに追加することを要求しました。米国政府は、ヨルダン政府はそのような指名を作るために立って、それが効果的にエルサレム制御以来イスラエル政府の同意が必要とされるであろうことをしていたことを指摘していない、要求に反対しました。[13] 2011年、ユネスコは、東エルサレムは「占領されたパレスチナの領土の一部であり、エルサレムの地位は恒久的な地位交渉で解決されなければならない」という見解を繰り返した声明を発表した. [14]
考古学
ヘレニズム時代
2015 年、考古学者は、古いエルサレムの中心にギリシア人によって建てられた印象的な砦の残骸を発見しました。アクラ要塞の名残であると考えられています。チームは、アンティオコス 4 世の時代からアンティオコス VII の時代までのコインも発見しました。さらに、彼らはギリシャの矢じり、パチンコ、弾道石、アンフォラを見つけました。[15]
2018 年、考古学者はテンプル マウントの南約 200 メートルで、雄羊の頭を持つ長さ 4 センチの細線の金のイヤリングを発見しました。イスラエル考古学庁は、それが早期からの宝石と一致したと述べたヘレニズム時代(第三または早期紀元前2世紀)。エルサレムでヘレニズム時代の黄金のイヤリングを見つけたのはこれが初めてだと付け加えた. [16]
ビザンチン時代
1970年代、ネア教会(テオトコスの新教会)の遺跡を発掘していたところ、ギリシア語の碑文が発見されました。「この作品も、最も敬な皇帝フラビウス ユスティニアヌスによって、最も聖なる司祭であり大修道院長であるコンスタンティヌスの提供と世話を通じて、起訴の13 年目に寄贈されました。」[17] [18]ユスティニアヌス帝とネア教会の同じ大修道院長の名前を冠した 2 番目の献身的な碑文は、2017 年にダマスカス門の北約 1 キロの巡礼者宿舎の遺跡から発見されました。当時のネアコンプレックス。[18] [19]
四半期

旧市街は、イスラム教徒地区、キリスト教徒地区、アルメニア人地区、ユダヤ人地区の 4 つの地区に分かれています。名前にもかかわらず、民族分離の統治原則はありませんでした。イスラム教徒の居住区の 30 パーセントの家屋がユダヤ人に貸し出され、アルメニアの居住区の 70 パーセントがユダヤ人に貸し出されていました。【いつ?] [20]
イスラム教徒地区
イスラム教徒四半期(アラビア語:حارةالمسلمين、Hāratアル・Muslimīn)は北部に沿って、四方の最大かつ最も人口の多いですし、旧市街の北東隅に位置し、東にライオンズの門から延びます南のテンプル マウントの壁、西の壁-ダマスカス ゲートルートへ。イギリス委任統治時代、ロナルド・ストーズ卿は、トルコ人の下でひどく軽視されていた綿花市場を再建するプロジェクトに乗り出しました。彼は、それを高さ 5 フィートにもなる瓦礫の山がある公共のトイレだと説明しています。親エルサレム協会の助けを借りて、金庫室、屋根、壁が修復され、雇用のために織機が持ち込まれました。[21]
旧市街の他の 4 分の 3 と同様、1929 年の暴動まで、イスラム教徒の地区にはイスラム教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒が混在していました。[22]今日は、「多くのイスラエル人入植者の家」と「いくつかあるyeshivas含む」、Yeshivat Ateret Yerushalayimのは、イスラム教徒地区で、。[5] 2005 年の人口は 22,000 人でした。
クリスチャン・クォーター
クリスチャン・四半期(アラビア語:حارةالنصارى、Ḩārat-Naşāra)は、これまでヤッフォ門などとして、旧市街の西壁に沿って、北は新門から延びる、旧市街の北西隅に位置していますヤッフォ門に沿って-嘆きの壁の南のルート、限り、ユダヤ人とアルメニア四半期を境ダマスカス門、それは国境を接し、東では、イスラム教徒地区を。この地区には、キリスト教の最も神聖な場所として多くの人に見られている聖墳墓教会があります。
アルメニアクォーター
アルメニア四半期(アルメニア:ՀայկականԹաղամաս、HaygaganT'aġamas、アラビア語:حارةالأرمن、Ḩāratアル・アルマンは)旧市街の四方の最小です。が、アルメニア人はキリスト教徒あり、アルメニア四半期は区別されるクリスチャン・クォーター。この地区の規模と人口が少ないにもかかわらず、アルメニア人とその総主教庁は堅実な独立を維持し、旧市街で活発な存在感を示しています。1948 年のアラブ・イスラエル戦争の後、都市の 4 分の 4 がヨルダンの支配下に置かれました。ヨルダンの法律は、アルメニア人や他のキリスト教徒に、私立のキリスト教学校で「聖書とコーランに平等な時間を与える」ことを要求し、教会の資産の拡大を制限しました。[要出典] 1967年の戦争は2不発弾がアルメニア修道院の中に発見された後、奇跡のように四半期の住民が記憶されます。現在、3,000 人以上のアルメニア人がエルサレムに住んでおり、そのうち 500 人がアルメニア人地区に住んでいます。[23] [24]神学校で勉強したり、教会の職員として働いたりする一時的な居住者もいます。総主教庁は、この四半期の土地と、西エルサレムやその他の場所の貴重な財産を所有しています。1975 年、神学校がアルメニア地区に設立されました。1967 年の第三次中東戦争後、イスラエル政府は、誰が被害をもたらしたかに関係なく、戦闘で損傷した教会や聖地を修復するための補償を行いました。[要出典]
ユダヤ人街
ユダヤ人(ヘブライ語:הרובעהיהודי、HaRova HaYehudiとして住民に口語知られ、HaRova、アラビア語:حارةاليهود、Ḩāratアル・Yahūd)南のシオン門から城壁都市の南東部門の嘘、そしてストレッチ、西はアルメニア人地区に隣接し、カルドに沿って北はチェーン ストリートに向かい、嘆きの壁とテンプル マウントまで東に延びています。四半期には、いくつかの長い期間で、豊かな歴史を持っているユダヤ人の存在は多くの時間をカバーする[疑わしい ] 8世紀紀元前以来。[25] [26] [27] [28] [29] 1948 年に、約 2,000 人のユダヤ人が包囲され、集団を離れることを余儀なくされました。[30]四分の一は、エルサレムの戦いでアラブ軍によって完全に略奪[要出典]され、古代のシナゴーグは破壊された[要出典]。
ユダヤ人は、下に残っヨルダンによってその奪還するまでコントロールイスラエル空挺部隊での第三次中東戦争数日後、イスラエル当局は、隣接の解体命じた1967年のモロッコ四半期を強制的に公衆を容易にするために、その住民のすべてを再配置します、嘆きの壁へのアクセス。シナゴーグ、イェシーバー、アパートなどの 195 の物件がユダヤ人として登録され、ヨルダンの敵の所有物管理者の管理下に置かれました。UNWRAとヨルダンがシュアファト難民キャンプを建設するまで、西エルサレムとその隣接する村々からイスラエル軍によって追放されたパレスチナ難民がほとんどを占めていた. [31]
1968 年、6 日間戦争の後、イスラエルは旧市街のユダヤ人地区と隣接する地域を含め、公共の使用のために 12% を没収しました。この押収されたインフラストラクチャの約 80% は、ユダヤ人が所有していない資産で構成されていました。[31] 1967 年以前に破壊された地区の一部が再建された後、これらの不動産はイスラエルとユダヤ人の一般向けに独占的に販売されました。[要出典]前の所有者は、彼らの所有物がイスラム教徒の家族のワクフの一部であり、売りに出すことができないため、ほとんどの場合拒否しました。[31] 2005 年の時点で、人口は 2,348 人である。(2005年現在[更新])。[32]多くの大規模な教育機関が入居しています。再建される前に、この地区はヘブライ大学の考古学者ナーマン・アビガードの監督の下で注意深く発掘されました。考古学的な遺物は一連の博物館や屋外公園に展示されており、観光客は現在の都市のレベルから 2 ~ 3 階下に降りて訪れることができます。前の主任ラビはAvigdor Nebenzahlで、現在の主任ラビは彼の息子Chizkiyahu Nebenzahlです。彼は、嘆きの壁の真向かいにある学校であるYeshivat Netiv Aryeh の教員です。
この地区には、「カライ派の街」 (ヘブライ語: ワット <0xD7><0x97><0x97><0x97><0xD7><0x95><0xD7><0xD7><0xD7> <0xD7><0xD7><0xD7><0xD7><0x97><0x97><0x97><0x97><0xA7><0xA7><0xA8><0xA8>取<0xA8><0xD7><0xD7><0xD7><0xD7><0xD7><0xD7><0x9D><0x9D>, Rhehov Ha'karaim) が含まれており、そこには、古いアナン ベンのデイビッド ケネサがあります。[要出典] [33]
モロッカン・クォーター
旧市街には以前、小さなモロッコ人地区がありました。1週間以内に第三次中東戦争の終わり、モロッコ四半期は主に嘆きの壁プラザを作成することで、訪問者に嘆きの壁へのより良いアクセスを与えるために破壊されました。破壊されなかったモロッコ人地区の一部は、現在ユダヤ人地区の一部です。取り壊しと同時に、非イスラム教徒のためのテンプル マウントへの唯一のアクセス ポイントは、いわゆるムグラビ橋を経由して到達するムーア人の門を通過するという新しい規制が導入されました。[34] [35]
ゲイツ
さまざまな時代に、市壁はさまざまな輪郭をたどり、さまざまな数の門がありました。たとえば、十字軍 のエルサレム王国の時代には、エルサレムには両側に 1 つずつ、合計 4 つの門がありました。現在の城壁は、6 つの門を備えたスレイマン 1 世によって建てられました。オスマン帝国が到着する前に壁で覆われていたいくつかの古い門は、そのまま残されていました。以前に封印されたゴールデン ゲートについては、スレイマンは最初にそれを開き、再建しましたが、その後再び壁で囲みました。1887 年に新しいゲートが追加された後、運用可能なゲートの数は 7 つに増えました。1990 年代の発掘中に発見され、封印が解かれた後、小さな 8 番目のタナーズ ゲートが訪問者のために開かれました。封印された歴史的な門は、少なくとも部分的に保存されている 4 つの門 (東壁の二重の黄金の門、南壁の単一、三重、二重の門) と、考古学者によって発見された痕跡だけが残っている他のいくつかの門で構成されています (シオン山のエッセネ派の門、城塞の南にあるヘロデの王宮の門、19世紀の探検家が葬儀の門(バブ・アル・ジャナイズ)またはアル・ブラクの門と特定した漠然とした遺跡(Bab al-Buraq) ゴールデン ゲートの南[36] )。
1887 年まで、各門は日没前に閉じられ、日の出時に開きました。下の図に示されているように、これらの門は、さまざまな歴史的期間やさまざまなコミュニティで使用されたさまざまな名前で知られています。
こちらもご覧ください
- ベゼサ
- エルサレムの人口統計
- テンプルマウントの門
- エルサレムの歴史
- 城壁のある都市一覧
- エルサレムの場所のリスト
- エルサレムの城壁
- ゼデキアの洞窟
書誌
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エルサレムの旧市街が世界遺産リストと危機遺産リストに登録されました。ユネスコは、エルサレム旧市街の文化遺産の卓越した普遍的価値を確実に尊重するための取り組みを続けています。この立場は、ユネスコの公式ウェブサイト (www.unesco.org) に反映されています。関連する国連決議に沿って、東エルサレムは依然としてパレスチナ占領地域の一部であり、エルサレムの地位は恒久的な地位交渉で解決されなければならない.
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外部リンク
- 旧市街の史跡のバーチャル ツアー
- ムスリム地区のバーチャル ツアー
- 聖墳墓教会のバーチャル ツアー
- カルドのバーチャル ツアー
- ダマスカス門のバーチャル ツアー
- コテルのバーチャル ツアー
座標: 31°46'36"N 35°14'03"E / 北緯31.77667度 東経35.23417度 / 31.77667; 35.23417