聖墳墓教会

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聖墳墓教会

墳墓教会[a]は、エルサレム旧市街キリスト教地区にある教会です。[1] 4 世紀に さかのぼる伝統によると、キリスト教の 2 つの最も神聖な場所が含まれています:イエス十字架につけられた場所、[2]カルバリーまたはゴルゴタとして知られる場所、およびイエスが信じられている空のです。キリスト教徒によって埋葬され復活した[3]教会が再建されるたびに、前の構造の骨董品のいくつかが新しい改修に使用されました。[4]墓自体は、 Aediculaと呼ばれる 19 世紀の神殿に囲まれています。1757 年にさかのぼる宗教共同体間の理解である現状維持がサイトに適用されます[5] [6]

教会内部には、ヴィア ドロローサの十字架の最後の 4 つの駅があり、イエスの受難の最後のエピソードを表しています。この教会は、キリストの復活の伝統的な場所として 4 世紀に創設されて以来、キリスト教徒の主要な巡礼地であり、元のギリシャ名はアナスタシス教会 (「復活」) です。

教会自体の管理は、160 年以上にわたって本質的に変更されていない複雑な取り決めの中で、いくつかのキリスト教の宗派と世俗的な団体の間で同時に共有され、一部の団体はそれよりも長い間変更されていません。教会の一部で財産を共有している主な宗派は、ローマ カトリックギリシャ正教アルメニア アポストリックスであり、コプト正教会シリア正教会エチオピア正教会もそれほどではありません

聖墳墓教会[b] (ラテン語: Ecclesia Sancti Sepulchri ); [c]は 、東キリスト教徒による復活の教会またはアナスタシス教会とも呼ばますアラビア語ككةُٱٱ惑星ةُですٱٱです

第一次ユダヤ・ローマ戦争中の西暦 70 年のエルサレムの包囲に続いて、エルサレムは廃墟と化していました。西暦 130 年、ローマ皇帝ハドリアヌスは、この場所にローマの植民地、新しい都市アエリア カピトリーナの建設を開始しました。西暦 135 年頃、彼は木星または金星に捧げられた寺院の平らな土台を作るために、岩を掘った墓[d]を含む洞窟を埋めるように命じました[3] [12]神殿は 4 世紀初頭まで存続した。[13] [14]

312 年に空の十字架のビジョンを見たと言われている[15] 後、コンスタンティヌス大帝はキリスト教を支持し始め、宗教を合法化するミラノの勅令に署名し、キリストの墓を探すために母親のヘレナをエルサレムに送りました。Caesarea Eusebiusの司教とJerusalem Macariusの司教の助けを借りて、墓の近くで3つの十字架が発見されました。死んだ人々を治したとされるものは、イエスが十字架につけられた真の十字架であると推定され、ローマ人にカルバリーを見つけたと信じさせました[15] [16]コンスタンティヌスは 326 年頃、ジュピター/ヴィーナスの神殿を教会に置き換えるよう命じました。[3]神殿が取り壊されて廃墟が取り除かれた後、土が洞窟から取り除かれ、ヘレナとマカリオスがイエスの埋葬地であると特定した岩を掘った墓が現れました。[2] [17] [18] [19]神社が建てられ、石の墓の壁をそれ自体の中に囲みました。[20] [11] [21] [へ]


De Locis Sanctis ( c.  AD 680 ) [27]からの教会の最も古い知られている間取り図の 2 つの写本版
ケネス・ジョン・コナントによって 1956 年に公開された、考えられる教会のレイアウト (西向き) の図
教会の十字軍の落書き: 聖ヘレナ礼拝堂に続く階段に刻まれた十字架[36]
教会の改築を記念する東方正教会のイコン (1600 年頃)
コンラッド・シック(1863)が描いた、非常に拡大されたフロアプラン
カルバリーイエスの墓の伝統的な場所を示す現代の教会の図
中庭への 2 つのアクセス ゲートの 1 つで、観光客、巡礼者、地元の人々。フェリックス・ボンフィスによる写真、1870年代
中庭の北東、パーヴィス(右上の窓の下に見える「不動のはしご」、右端にフランクのチャペル)
はりつけの祭壇、カルバリーの岩とされるもの (下) がガラスで覆われている
塗油の石の反対側にある、キリストの死後に準備されているキリストの体のモザイク描写
埋葬前にイエスの体が油そそがれたと言われている油注ぎの石
ギリシャ正教会が所有するカトリコンの東端、2009 年
シリア礼拝堂の祭壇
御出現のチャペル
改修前のキリストの監獄
セントヘレナ礼拝堂
現状維持の結果、1757 年より前に設置されたはしごが今日まで残っています。[45]
ハドリアヌス帝によって再建されたエルサレム。神殿の丘の位置がぎこちなく、中央の東西ルートを塞いでいたため、通常の 1 つではなく、2 本の東西ルートが建設されました。
聖地、シリア、イドメア、アラビア、エジプト、ヌビアでのデビッド・ロバーツの後の1842年のリトグラフ