大宣教命令

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大宣教命令歴史et新約聖書の記述

では、キリスト教グレート委員会はの命令で復活イエス・キリストの彼の弟子広げるために福音を世界のすべての国に。[要出典]最も有名なバージョン[要出典]グレート委員会のある中マシュー28:16 - 20、山にガリラヤイエスの弟子を作るとする彼の信者に要請洗礼の名の下にすべての国を息子、そして聖霊[要出典]

宣教命令は、他の共観福音書に見られる十二使徒の試運転のエピソードに似ていますが、大きな違いがあります。[要出典]ルカはまた、イエスが彼のミニストリーの間に弟子を派遣し、彼らをすべての国に送り、70人の弟子を含む悪魔に対する力を彼らに与えさせています。マーク伝統的な結末における使徒たち分散は、マシューとルークに基づいた2世紀の要約であると考えられています。[要出典]

それは中の信条になってきたキリスト教の神学強調布教活動伝道、そして洗礼[要出典]使徒たちは、エルサレムから分散して設立したと言われている使徒を見ている[要出典]などにあるものとして、コリントフィリピエフェソス、およびローマ(:も参照教皇庁を)。Preteristsは偉大な委員会や他のことを信じて、聖書の預言を成就された第1世紀間、未来学者は、聖書の預言がで満たされなければまだあると信じてい再臨します[要出典]

ハドソン・テーラーによって広められた宣教命令という用語を誰が作ったのかは不明です。[1]

次の比較表は、主に新約聖書の新国際版(NIV)英語訳に基づいています。[2]

イエスからの任務は福音派のクリスチャンによって解釈されました[どれ?]彼の信者が行き、弟子を作り、教え、そしてバプテスマを授ける義務があることを意味するものとして。コマンドが最初だけキリストの11に直接与えられたが、使徒、福音派キリスト教の神学は、典型的には、それがの最後の部分の修正再表示または前進であると考えられるため、特に、すべての時間と場所のすべてのキリスト教徒への指示として手数料を解釈している神の創世記12:3のアブラハムとの契約。[要出典]コメンテーター[どっち?]大宣教命令は、イエスが「イスラエルの家の失われた羊」と呼ばれた仲間のユダヤ人に任務を制限するという、以前のマタイ10:5–42の限定委員会としばしば対照的です。(マタイ15:24[非一次資料が必要]

全Preteristsは信じている[要出典]グレート委員会は既に(新約聖書の通路に基づいて成就「そして、彼らは出て行って、どこでも説教」されたことをマーク16時20を)、「福音のすべての創造に宣言されたあなたは聞いたことを、天国の下で」(コロサイ1:23)、そして「今、私の福音とイエス・キリストの説教に従ってあなたを確立することができる彼に、長い間秘密にされてきた謎の啓示に従って、しかし今は現れており、永遠の神の戒めに従って、預言者の経典によってすべての国民に知らされています」(ローマ16:25–26)。[非一次資料が必要]

歴史的なイエスの何人かの研究者[誰?]大宣教命令は、イエスの言葉ではなく、それぞれの福音書が書かれたキリスト教共同体を反映していると考えてください。ジョン・ドミニク・クロサンは、福音書で報告されているように、イエスは生涯の間に使徒たちに任命したと言います。その他、[誰?]しかし、これらのより少ない委員会でさえ、歴史ではなくキリスト教の発明を表すものと見なしてください。[要出典]

  • Ad gentes
  • エヴァンジェリイガウディウム
  • Evangelii nuntiandi
  • 伝道
  • マタイ28:16、17、18、19、20
  • 新しい伝道
  • 福音書とパウロにおける復活の出現の概要
  • Redemptoris Missio

  1. ^ Castleman、Robbie F. 「最後の言葉:大宣教命令:教会論」 (PDF)Themelios32(3):68。
  2. ^ 「オンライン聖書–新国際版」。Biblehub.com。2011 。2021年2月10日取得