Corpuscularianism

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Corpuscularianism(からラテン corpusculum「少し体」を意味する)は、の相互作用の結果として自然変換を説明する理論の集合である粒子最小naturalia、partes亡命、partes parvae、particulae、及びsemina)。[1]原子論とは異なり、小体は通常、独自の特性を備えており、さらに分割可能ですが、原子はどちらでもありません。多くの場合、近世の機械哲学の出現、特にトマス・ホッブズの名前に関連していますが、[2] ルネ・デカルト[3] ピエール・ガッセンディ[4] ロバート・ボイル [4] アイザック・ニュートン [5]およびジョン・ロック [4]小体理論は、西洋哲学の歴史全体に見られます。

粒子主義は原子論の理論に似ていますが、原子が分割できないと考えられていた場合、粒子は原則として分割できるという点が異なります。このようにして、例えば、水銀は金属に浸透してその内部構造を変化させることができると理論づけられました。これは、核変換による金の生産に向けた一歩です。肉体主義は、その主要な支持者によって、オブジェクトの見かけの特性のいくつかは、知覚する精神のアーティファクト、つまり「一次」品質とは区別される「二次」品質であるという考えに関連付けられていました。[6]コーパスキュラリアニズムは何世紀にもわたって支配的な理論であり続け、17世紀にロバートボイルアイザックニュートンなどの初期の科学者によって錬金術と融合されました。

ボイルは彼の作品「懐疑的化学者」(1661)で、アリストテレス古典的要素(土、水、空気、火)の考えを放棄し、小体主義を支持しました。彼の後の作品、The Origin of Forms and Qualities(1666)で、ボイルは小体主義を使用して、アリストテレスの主要な概念のすべてを説明し、伝統的なアリストテレス主義からの脱却を示しました。[7]

哲学者トマス・ホッブズは、リヴァイアサンでの彼の政治理論を正当化するために小体主義を使用しました。[2]それは、彼の開発にニュートンによって使用された光の赤血球理論[5]・ボイルが彼の開発し、それを使用しながら、機械のための基礎を築いた赤血球哲学、化学革命を[8]

ウィリアム・R・ニューマンは、の4冊目の本からの起源をトレースアリストテレス気象学[9]「乾燥」とアリストテレスの「湿った」呼気が錬金術になっ「硫黄」と「水銀」第8世紀のイスラム錬金術ジャービル・イブン=ハイヤーン(死亡したC。806から816)。偽ゲベルSummaperfectionisには、純度、サイズ、相対的な比率が異なる統一された硫黄水銀の粒子が、はるかに複雑なプロセスの基礎を形成する錬金術理論が含まれています。[10] [11]

小体主義が提案した原理のいくつかは、現代化学の信条になりました。

  • 化合物は、それらを作るために組み合わされる元素の特性とは異なる二次特性を持つことができるという考えが、分子化学の基礎になりました。
  • 同じ元素を異なる方法を使用して異なる比率で予測どおりに組み合わせて、根本的に異なる特性を持つ化合物を作成できるという考えは、化学量論、結晶学、および化学合成の確立された研究の基礎となりました。
  • オブジェクトの形状を大幅に変更せずにオブジェクトの組成を変更する化学プロセスの能力は、鉱化作用による化石理論の基礎であり、多くの冶金学的、生物学的、および地質学的プロセスの理解です。

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  1. ^ Bigotti、Fabrizio(2020)、Jalobeanu、Dana; Wolfe、Charles T.(eds。)、"Corpuscularianism"、Encyclopedia of Early Modern Philosophy and the Sciences、Cham:Springer International Publishing、pp。1–13、doi:10.1007 / 978-3-319-20791-9_133-1、ISBN 978-3-319-20791-92021-04-12を取得
  2. ^ a b Kenneth Clatterbaugh、The Causation Debate in Modern Philosophy、1637-1739、Routledge、2014、p。69。
  3. ^ Stephen Gaukroger、 Descartes:An Intellectual Biography、Clarendon Press、1995、p。228。
  4. ^ a b c Vere Claiborne Chappell(ed。)、The Cambridge Companion to Locke、Cambridge University Press、1994、p。56。
  5. ^ a b virginia.edu –ニュートンの光の粒子説講義ノート。リンドグレン、リチャードA.物理学の研究教授。バージニア大学物理学部。
  6. ^ 2008年6月11日、ウェイバックマシンアーカイブされた機械哲学 -近世の「原子論」(知られているように「体格主義」)
  7. ^ オスラー、マーガレットJ.(2010)。世界を再構成します。中世から近世ヨーロッパまでの自然、神、そして人間の理解。ボルチモア:ジョンズホプキンス大学出版局。p。127. ISBN 978-0-8018-9656-9
  8. ^ Ursula Klein(2007年7月)、「科学革命における実験のスタイルと錬金術物質理論」、メタサイエンス、Springer、16(2):247–256esp。247、doi:10.1007 / s11016-007-9095-8、ISSN  1467-9981
  9. ^ 中世後期および近世の小体理論第1巻、中世および近世科学、クリストフ・リュシー、JEマードック、ウィリアムR.ニューマンBRILL、2001年、p。306 ISBN  978-90-04-11516-3
  10. ^ ニューマン、ウィリアムロワイヤル(2006)。原子と錬金術:化学と科学革命の実験的起源。シカゴ大学出版局。p。13. ISBN 978-0-226-57697-8
  11. ^ ノリス、ジョンA.(2006)。「前近代鉱物科学における金属生成の鉱物呼気理論」。Ambix53:43–65。土井:10.1179 / 174582306X93183。